Do the Deceased Recognize those Who Convey Rewards to Them?

Answer: ہے۔یہ سب مضامین احادیث میں وارد ہیں ،بینھا الامام الجلیل الجلال السیوطی فی شرح الصدور‘‘یعنی:ان مضامین کو امام جلیل جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے شرح..

Can Salah Punctuality Be Stipulated as Mahr?

Answer: حج و عمرہ کرا دے گا۔ Translation: That which isn’t Mal Mutaqawwim cannot become mahr and mahr misl will become wajib. For example, if it was decided ..

Renting a Masjid’s Waqf Shop for Less Than the Customary Rent

Answer: ہے۔ Translation: The Awqaf (waqf properties) should be rented out for the market price, i.e. renting out a house for less than the customary rent ..

Method and Ruling of Talqin (Reminding of Faith) at the Time of Death

Answer: ہے۔ امام ابن الحاج مکی قدس سرہ الملکی مدخل میں فرماتے ہیں کہ دم نزع دو شیطان آدمی کے دونوں پہلو پر آکر بیٹھتے ہیں، ایک اس کے باپ کی شکل بن کر دوسر..

How is it to Eat And Drink In the State of Janabat?

Answer: بدليل قول الشارح وأما قبلهما فيكره قولہ (فیکرہ لجنب )لانہ یصیر شاربا للماء المستعمل ای وھو مکروہ تنزیھا ویدہ لا تخلو عن النجاسۃ فینبغی غسلھا ثم یاکل..

Will Everyone Be Unclothed on the Day of Judgment?

Answer: ہے۔ پ 5 ع6 میں ہے ﴿ وَمَنۡ یُّطِعِ اللہَ وَالرَّسُوۡلَ فَاُولٰٓئِکَ مَعَ الَّذِیۡنَ اَنْعَمَ اللہُ عَلَیۡہِمۡ مِّنَ النَّبِیّٖنَ وَالصِّدِّیۡقِیۡنَ وَ..

Taking Bad Omens From The Cry Of A Cat

Answer: ہے۔ Translation: Taking good omens is permissible in Islam. Taking evil omens is Haram.(Tafsir Na’eemi, Vol. 9, p. 119, Publ. Zia-ul-Quran) Mu..

If the value of trade goods decreases, at what price should Zakat be paid?

Answer: ہے۔“ Translation: Zakat is neither on the cost price of goods for trade nor on profit alone, instead Zakat is on the profit available at the end o..

Answering Mother's Call During Salah – Hadith Explanation

Answer: حجت ہیں کہ ہماری شریعت ممانعت نہ فرمائے۔ Translation: The Sharai’ (pl. of Sharī’aĥ) of those before us are proof till our Sharī’aĥ prohibits it.(F..

What If Both Partners Work But Only One Invests

Answer: ہے۔“ Translation: A partnership is an agreement in which both partners share the capital and profits.” (Fatawa Razawiyyah, vol. 17, p. 371, Raza F..