سرچ کریں

Displaying 91 to 100 out of 171 results

91

ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟

جواب: مختصر گفتگو کے بعد یہ بات بھی بغور ذہن نشین رکھی جائے کہ فوت شدہ ڈاکو دو طرح کے ہوتے ہیں (1)وہ ڈاکو جو دورانِ ڈکیتی لڑائی میں مارے جائیں(2) وہ ڈاکو...

91
92

مرد کے لیے حالت احرام میں بوٹ پہننا کیسا؟

جواب: مختصر الطحاوی میں ہے”ومن احرم من الرجال۔۔۔لا یلبس سراویل ولا خفا۔۔۔ومن لم یجد نعلین فلیلبس خفین بعد ان یقطعھما اسفل من الکعبین “ترجمہ:مردوں میں سے جو ...

92
93

رضاعی بھتیجی سے نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: مختصر الوقایۃ میں ہے: ”بنت الاخ یشمل البنت النسبیۃ للاخ الرضاعی “یعنی رضاعی بھائی کی سگی بیٹی بھی بھتیجی میں داخل ہے۔(برجندی شرح مختصر الوقایۃ، ج02، ص...

93
94

سورج گہن کی نماز اکیلے پڑھنا کیسا

جواب: خطبہ کے سوا تمام شرائطِ جمعہ اس کے ليے شرط ہیں، وہی شخص اس کی جماعت قائم کر سکتا ہے، جو جمعہ کی کر سکتا ہے، وہ نہ ہو ،تو تنہا تنہا پڑھیں، گھر میں یا م...

94
95

بروکری اور اس کےضروری احکام

جواب: مختصر شرح سمسار دلال کو کہتے ہیں جو تاجر اور خریدار کے درمیان سودا کراتا ہے۔۔۔ سمسار سے تاجر نام بہتر ہے کیونکہ قرآن شریف میں اس مشغلہ کو تجارت فر...

95
96

سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟

جواب: مختصر الوقایۃ، جلد1، صفحہ133، مطبوعہ کوئٹہ) شمس الائمہ امام سرخسی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ لکھتے ہیں:’’قال (وأحب أن یکون بین یدی المصلی فی الصحراء ...

96
97

علم لدنی کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: مختصر تشریح ہے ۔ اور جہاں تک اس کے متعلق دعا کرنے کا سوال ہے، توچونکہ یہ اللہ تعالی کی طرف سے عطا ہونے والی ایک خصوصی رحمت ہے، اس لیے اس کے لیے دعا ک...

97
98

فجر کی سنتیں کس وقت پڑھنا افضل ہے ؟

جواب: مختصر پڑھا جائے اور ایک قول یہ ہے کہ روشنی کرکے پڑھنا افضل ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح ، صفحہ 258 ، طبع مصر ) ...

98
99

ایک ہی جگہ بیٹھے ہوئے آیتِ سجدہ کی تکرار کی تو کتنے سجدہ تلاوت کرنا ہوں گے؟

جواب: مختصر القدوری میں مذکور ہے:”ومن كرر تلاوة سجدة واحدة في مجلس واحد أجزأته سجدة واحدة “یعنی جس نے ایک ہی مجلس میں کسی ایک آیتِ سجدہ کی تکرار کی تو ان...

99
100

عید کی نماز کے لئے اذان و اقامت کا حکم

جواب: خطبہ ارشاد فرمایا اور آپ نےاذان و اقامت کا ذکر نہیں کیا اور اس وجہ سے کہ یہی طریقہ متوارث ہے اور اسی پر اجماع ہے۔(حلبی کبیری، صفحہ 567، مطبوعہ:کراچی...

100