سرچ کریں

Displaying 991 to 1000 out of 1246 results

991

میت کے ترکے سے تیجے،چالیسویں کا کھانا کھلانا کیسا؟

جواب: حق ہوتا ہے اور شرعاً وہی اس کے مالک کہلاتے ہیں ،اس لیے اگر اس کے تمام وارث بالغ ہیں تو ان سب کی اجازت سے ترکے میں سے تیجے خواہ چالیسویں وغیرہ کسی بھی ...

991
992

سوداطے ہونے کے بعد بائع کازیادہ رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: حق سے زیادہ مال لینا حرام ہے لہذا جب خرید و فروخت 22 لاکھ پر ہوئی تھی تو اب سامنے والے شخص کو مشتری سےزائد رقم کا مطالبہ کرنا ناجائز ہے اور ایک پیسہ ب...

992
993

بہنوں کا اپنا حصہ معاف کر نا کیسا؟

جواب: حق اللہ تعالیٰ کی طرف سے مقرّر کردہ ہے کسی وارث کے تَرکہ میں اپنا حصّہ چھوڑ دینے، دَست بَرداری کر دینے یا معاف کر دینے سے ہرگز ساقط نہیں ہوگا۔ ہاں یوں...

993
994

کیا بیوی سے تین ماہ دور رہنےسے نکاح پر کوئی اثر پڑتا ہے؟

جواب: حق پہچانے اور شوہر کی دلآزاری سے باز آئے اور شوہر سے معافی مانگنے کے ساتھ ساتھ اللہ عزوجل کی بارگاہ میں بھی سچی توبہ واستغفار کرے۔بہرحال جب تکلیف پہنچ...

994
995

عورتوں کا مائیک پر نعت پڑھنا کیسا ؟

جواب: حق میں باعث ثواب کا ہے یا کیا؟ اس کے جواب میں آپ رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ نے ارشاد فرمایا:عورتوں کا اس طرح پڑھنا کہ ان کی آواز نامحرم سنیں، باعثِ ثواب نہ...

995
996

عورت کہاں تک زینت اختیار کرسکتی ہے؟

جواب: حق میں نماز نفل سے افضل ہے۔ بعض صالحات کہ خود اور ان کے شوہر دونوں صاحب اولیاء کرام سے تھے ہر شب بعد نماز عشا پورا سنگار کرکے دلھن بن کر اپنے شوہر کے ...

996
997

کیاعورت اسکرٹ پہن کر نماز پڑھ سکتی ہے؟

جواب: حق کو پورا کرنے میں رکاوٹ بنے وہ کس قدر بُرا لباس ہے اندازہ لگایا جا سکتا ہے ۔لہٰذا نہ تو نماز ایسا لباس پہن کر پڑھی جا سکتی ہے اور نہ ہی نماز کے عل...

997
998

اللہ پاک کو حاضر و ناظر کہنا کیسا؟

جواب: حق ہے مگر اس عقیدے کی تعبیر لفظ حاضر و ناظر سے کرنا یعنی اللہتعالیٰ کے بارے میں حاضر و ناظر کا لفظ استعمال کرنا نہیں چاہیے لیکن پھر بھی کوئی شخص اس ل...

998
999

اللہ عزوجل کو "حاضر و ناظر" کہنا کیسا ؟‎

جواب: حق ہے ، مگر اس عقیدے کی تعبیر لفظِ حاضر و ناظر سے کرنا یعنی اللہ تعالیٰ کے بارے میں حاضر و ناظر کالفظ استعمال کرنا نہیں چاہیے ، لیکن پھر بھی کوئی شخص ...

999
1000

ناجائز شرط پر گھر بیچنے کا حکم‎

جواب: حق میں مفیدہے ، لہٰذا بیع فاسدہوئی،جسے ختم کرنا فریقین میں سے ہرایک پرواجب ہے۔ بیع وفا کی تعریف کرتے ہوئے علامہ محمدامین ابن عابدین شامی قدس سرہ...

1000