سرچ کریں

Displaying 991 to 1000 out of 1034 results

991

قضا نماز میں قعدہ اخیرہ کے بعد دورد پاک پڑھنا بھول گیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: لینا، ناجائز و گناہ ہے۔ فتاوی امجدیہ میں ہے: ”نماز میں درود شریف پڑھنا سنت مؤکدہ ہے، کہ قصدا ً ترک کرنا برا ہے اور ایسا شخص مستحق ملامت و عتاب ہے۔“(ف...

991
992

ڈسکاؤنٹ کارڈ خریدنے کا حکم

جواب: لینا مطلقاً حرام ہے کسی حالت میں جائز نہیں، جو پرایا حق دبانے کے لیے دیا جائے رشوت ہے ،یوہیں جو اپنا کام بنانے کے لیے حاکم کو دیا جائے رشوت ہے۔‘‘(ف...

992
993

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: لینا چاہیے ورنہ نقصان کا اندیشہ ہے۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد 6،صفحہ 252، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

993
994

پرائز بانڈ اور اس کے انعام کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ پرائز بانڈ لینا اور اس سے نکلا ہوا انعام حاصل کرنا جائز ہے یا نہیں؟ بعض لوگ اسے ناجائز کہتے ہیں۔کیا یہ درست ہے؟

994
995

بروکر نے ڈیمانڈ سے زیادہ پر چیز بیچی تو اوپر والی رقم کا حقدار کون ہوگا؟

جواب: لینا ناجائز ہے، کیونکہ آپ ایک بروکر ہیں اور بروکر کی حیثیت ایک نمائندے کی ہوتی ہے، نہ ہی اس کا مال ہوتا ہے اور نہ ہی رقم، لہٰذا اس زائد رقم پر...

995
996

جعلی بینک اسٹیٹمنٹ بنوانا کیسا؟

جواب: لینا بھی حرام ہے کیونکہ یہ کوئی قابل اجارہ کام نہیں، تو اس پر دی جانے والی رقم اپنا کام نکلوانے کے لئے دی جارہی ہے جو رشوت اور باطل اجرت ہے۔ وَ اللہُ...

996
997

کسی کی وفات پر یہ کہنا کیسا کہ اللہ کو پیارا ہوگیا

جواب: لینا ہوسکتا ہے، اس طرح کہنے میں تو حرج نہیں، البتہ سوال میں بیان کردہ جملہ ’’اللہ کو ضرورت تھی‘‘ کفریہ ہے، کیونکہ اس میں اللہ عزوجل کو ضرورت مند یا مح...

997
998

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: لینا چاہیے ۔ البتہ ان احادیث میں بھی اگر قرآن کریم کی آیات آجائیں تو ان آیات کو پڑھنے یا چھونے کی اجازت نہیں ہو گی۔ علامہ ابن حجر علیہ الرحمہ لکھ...

998
999

موبائل کمپنی سے ایڈوانس بیلنس حاصل کرنا کیسا؟

جواب: لینا بھی درست ہے اور منفعت فراہم کرنے کے بعد عوض لینایہ بھی درست ہے۔ اگرچہ پہلی صورت میں عوض کم وصول کیا جارہا ہے اور دوسری صورت میں عوض زیادہ لیا جار...

999
1000

اس طرح قسم کھانے کا حکم کہ فلاں کام کروں تو یہودی ہوجاؤں

جواب: لینا ناجائز ہے اور قرضدار کے یہاں کھانا کھانا اگر قرض کے دباؤ سے ہے تو وہ بھی ناجائز ہے، اور جنہوں نے یہ اقرار کیا تھا کہ جو ایساکرے وہ کلمہ شریف اور ...

1000