
قربانی کے جانور پر ایک شخص چھری چلائے اور دوسرا شخص تسمیہ کہے،تو کیا حکم ہے
جواب: نام لینا) چھوڑ دے، تو جانور حلال نہیں ہوگا ۔ ہاں اگر بھول کر نہ کہا، تو جانور حلال ہوگا اور قربانی بھی ہوجائے گی۔ ردالمحتار میں ہے :” ويشترط كونها...
امام ضامن باندھنے کی شرعی حیثیت
سوال: امام ضامن کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟اس میں یہ ہوتا ہے کہ سفر پر جانے والے شخص کے بازو پرامام علی رضا رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ کے نام کے کچھ پیسے باندھے جاتے ہیں اور اس میں نیت یہ ہوتی ہے کہ مسافر خیرو عافیت میں رہےاورجب مسافر منزل پر پہنچتا ہے ،تویہ پیسے کسی فقیر کو دے دیتاہے۔سائل: احمد رضا ( صدر ، کراچی)
مردوں کے لئے سلکی کپڑا پہننے کا کیاحکم ہے ؟
جواب: نام ہے ، اگر ایسا ہو بھی ، تو اعتبار حقیقت کا ہے نہ کہ مجرد نام کا ، بربنائے تشبیہ بھی ہوتا ہے ، جیسے ریگ ماہی مچھلی نہیں ، جرمن سِلور چاندی نہیں ۔ جو...
کیا ہر پنجے والا پرندہ حرام ہے ؟ نیز مرغی کا حکم ؟
جواب: نام ہے جس کے ساتھ جانور شکار کرتا ہے۔مرغی کا اگر چہ پنجہ ہوتا ہے،لیکن یہ اس سے شکار نہیں کرتی لہذا یہ "ذی مخلب"کے زمرے میں نہیں آئے گی اور ذبح شرعی...
کیا صرف صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پڑھنا بھی درود پاک ہے ؟
سوال: کیا ہم بطورِ درود پاک صرف ”صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم“ پڑھ سکتے ہیں جبکہ اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا نام ذکر نہیں؟
کیا مغرب کی دو سنتیں صلوٰۃ الاوابین میں شامل ہیں؟
جواب: نام ہی صلوٰۃ الاوابین ہے،لہذااگر کسی نے مغرب کی نماز کے بعد 2سنتیں اور 4نفل پڑھے، تو اس کا صلوٰۃ الاوابین والا مستحب ادا ہوجائے گا۔ صلوٰۃ الاوابین ک...
جواب: نام سامری تھا جو طبعی طور پر نہایت گمراہ اور گمراہ کن آدمی تھا۔ اس کی ماں نے برادری میں رسوائی و بدنامی کے ڈر سے اس کو پیدا ہوتے ہی پہاڑ کے ایک غار می...
عقیقہ کا جانور ذبح کرتے وقت کی دعا
جواب: نام سے ، اللہ سب سے بڑا ہے۔ فُلاں کی جگہ بیٹے کا جو نام ہو، لے ، بیٹی ہو تو دونوں جگہ ابْنِیْ کی جگہ بِنْتِیْ اور پانچوں جگہ ہ کی جگہ ھا کہے۔ ...
کیا ایک نماز قضا کرنے پر 80 برس جہنم میں لٹکایا جائے گا؟
جواب: نام جہنم کے اس دروازے پر لکھ دیا جاتا ہے جس سے وہ جہنم میں داخل ہوگا۔ لہذا ہر مسلمان پر لازم ہے کہ وہ نمازوں کی پابندی کرے اور اس معاملے میں ہرگز ہرگز...
عصر کی نماز کے بعد کھانا کھانا کیسا ؟
جواب: نام دیتے ہیں ، اسے روزے کا نام دینا درست نہیں ہے نیز اس دوران کھانے پینے کو حرام سمجھنا بھی جائز نہیں ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے :”حدیث وفقہ میں اس ...