سرچ کریں

Displaying 991 to 1000 out of 1953 results

991

عورت کا دھاگے یا اون کی چُٹیا لگانا کیسا ہے ؟

جواب: حرام ہے،حدیث پاک میں انسانی بال لگانے اور لگوانے والی دونوں عورتوں پر لعنت آئی ہے، لہذااس سے اجتناب کیا جائے۔ عالمگیری میں ہے:"ولا باس للمراۃ ان ...

991
992

قرض ختم ہونےپر اضافی قسط بطور فنڈ لینا جائز ہے یانہیں؟

جواب: حرام ہے۔ ایسے اداروں کی خدمت میں عرض ہے کہ کسی صحیح العقیدہ سنی مفتی صاحب سے مشورہ کرکے اس کا شرعی مناسب حل حاصل کریں ۔ ہمارے دارالافتاء سے بھی رابطہ ...

992
993

کیا نبی یا نبیہ نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: حرام ہے۔ اما م اہلسنت،امام احمدرضاخان علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں "محمدنبی،احمدنبی،نبی احمدصلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم پربے شماردرودیں،یہ الفاظ کریمہ...

993
994

عورت کا حج و عُمرہ کے لئے اِحرام (خصوصی اسکارف) لینا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عورت کو حج یا عمرہ کرنے کے لئے احرام (خصوصی اِسکارف) لینا ضروری ہے یا وہ اپنے عَبایا میں بھی عمرہ کرسکتی ہے؟

994
995

داماد کے لئے محرم کون ؟

جواب: حرام ہے اور جن دو شخصوں کے مابین نکاح ہمیشہ کےلئے حرام ہو، ان کے درمیان پردہ واجب نہیں ہوتا۔ البتہ چونکہ اس حرمت کی وجہ نسب نہیں بلکہ مصاہرت یعنی سسرا...

995
996

چیز بیچنے پر اجارہ کرنا کیسا؟

جواب: حرام ہے ۔ درمختار اورتبیین الحقائق وغیرہ میں ہے(والنظم للتبیین) ”لو استؤجر بأجرۃ معلومۃ علی ان یشتری او یبیع شیأ معلوما لا تجوز الإجارۃ؛ لانہ است...

996
997

جانوروں کو آپس میں لڑوانا کیسا ؟‎

جواب: حرام ، سخت حرام ہے کہ اس میں بلا وجہ جانوروں کو ایذاء رسانی ہے ،اپنا وقت ضائع کرنا۔بعض جگہ مال کی شرط پر جانور لڑائے جاتے ہیں،یہ جوا بھی ہے،حرام درحرا...

997
998

پرائز بانڈ کی فوٹو کاپیوں کی خریدوفروخت کرنا کیسا؟‎

جواب: حرام ہے۔اس کی تفصیل کچھ یوں ہے کہ سوال میں مذکورپرائزبانڈزکی فوٹوکاپیوں کی خریدوفروخت کے اس طریقے کارمیں"پرائزبانڈز"کاحامل شخص،بانڈزاپنی ملکیت اورقبض...

998
999

عورت کا بلاوجہ شرعی خلع کامطالبہ کرناکیسا؟

جواب: حرام اور گناہ ہے۔حضور نبیِّ اکرم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے بلا وجہ خلع کا مطالبہ کرنے والی عورت کے بارے میں فرمایا کہ وہ جنت کی خوشبو نہ پائے گ...

999
1000

آفس میں ماہانہ رقم جمع کرکے کسی کو قرض دینا اورواپسی پر زیادہ لینا

جواب: حرام اور گناہ ہے، کیونکہ یہ قرض پر مشروط نفع ہے، جو حدیث پاک کی رُو سے سود ہے اور سود کی حرمت و مذمت قرآن و حدیث میں واضح طور پر بیان کی گئی ہے، اور ج...

1000