میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟
جواب: جواب جاننے سے پہلے یہ یاد رہے کہ میت کو غسل دیتے وقت اس کی ہر کروٹ پر تین تین مرتبہ پانی بہانا مسنون ہے ؛بغیر کسی حاجت کے تین مرتبہ پر زیادتی کرنا اس...
رضاعی خالہ زاد بہن سے پردہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: سلام میں پردے کی سخت تاکید بیان ہوئی ہے ، نامحرموں سے پردہ کرنا عورت پر مطلقاً واجب ہے، بلکہ اجنبی نامحرم کے مقابلے میں نامحرم رشتہ دار سے پردہ کرنے ...
نبی اکرم نے کسی کا جنازہ اٹھایا ؟ اور کیا خدیجۃ الکبریٰ رَضِیَ اللہ عَنْہَا کا جنازہ ہوا تھا؟
جواب: سلامی، بیروت) یہ روایت حدیث مبارک کی کتاب سے نقل کی گئی ہے،جبکہ اِسی روایت کو فقہائے کرام کی ایک بڑی جماعت نے قبول کر کے ”حمل الجنازۃ“ کے باب ...
شوہر یا بیوی کاایک دوسرے کی میت کو غسل دینا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ وفات کے بعد عورت اپنے شوہر کو اور شوہر اپنی بیوی کوغسل دے سکتا ہےیا نہیں؟ براہِ مہربانی تفصیل سے جواب عنایت فرمائیں۔ سائل : بشارت علی(اچھرہ ، لاہور)
شرعی فقیر نے زکوٰۃ میں ملی ہوئی چیز بیچ دی، تو زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
جواب: جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:” (زکوٰۃ)دینےمیں تملیک شرط ہے، جہاں یہ نہیں جیسے محتاجوں کو بطورِ اباحت اپنے دسترخوان پر بٹھا کر کھلادینا یا میت کے کفن دفن ...
صف میں دائیں جانب کھڑے ہونا افضل ہے یا بائیں جانب؟
جواب: سلامی،بیروت) اسی بارے میں حضورصلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’ان اللہ وملائکتہ یصلون علی میامن الصفوف‘‘ترجمہ:بے شک اللہ پاک اور اس کے فرشتے س...
نماز میں سورہ فاتحہ کے بجائے دوسری سورت شروع کر دی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: سلام پھیرا ،اس حالت میں زید کی نماز ہوئی یا نہیں ؟‘‘تو آپ علیہ الرحمہ نےوضاحت سے جواب دیتے ہوئےآخر میں ارشاد فرمایا:’’ہاں اگر ایسا بھُولا کہ نہ بقیہ ف...
کیا منت کے بکرے کا گوشت میلاد کی نیاز میں استعمال ہوسکتا ہے؟
جواب: جواب میں فرماتے ہیں:”منت کا کھانا صرف فقراء کھاسکتے ہیں، اغنیاء کے لیے حلال نہیں، رد المحتار باب مصرف الزکوٰۃ میں ہے، "وهو مصرف ايضا لصدقة الفطر والكف...
بلڈ ٹیسٹ ٹیوب یا پیشاب کی ڈبیہ پر مریض کا نام لکھنا کیسا ؟
جواب: سلامی طرزِ زندگی مکمل طور پر ادب سے عبارت ہے۔ ہمارا دین ہمیں مُقدّسات، شعائر دینیہ اور کلمات وحروف کے احترام کا درس دیتا ہے۔ احادیثِ مبارکہ اور سیرتِ...
سنت مؤکدہ کی جگہ قضا نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: جواب میں ارشاد فرمایا:’’افیونی اور بلاعذرشرعی تارکِ صومِ رمضان فاسق اور اُن کے پیچھے نماز مکروہ تحریمی ہے کہ پڑھنا گناہ اور پھیرنا واجب جبکہ اُن کا ...