سرچ کریں

Displaying 1001 to 1010 out of 1115 results

1001

قضا نماز کی آخری دو رکعتوں میں قراءت کا حکم؟

جواب: کہنا یا اتنی مقدار خاموش رہنا بھی جائز ہے، البتہ تسبیح پڑھنا خاموش رہنے سے بہتر ہے۔ اور اگر کسی نے فرضوں کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورہ فاتحہ کے ...

1001
1002

رات میں نوکری کرنے کا حکم

جواب: کہنا جائز نہیں۔ ہاں اگر کوئی کام ہی ناجائز ہو، تو وہ دن میں کیا جائے یا رات میں وہ بہر صورت ناجائز ہی رہے گا۔ قرآن حکیم میں ہے:”وَ مِنْ اٰیٰتِهٖ م...

1002
1003

بیٹے کا نام محمد نبی یا محمد رسول رکھ سکتے ہیں ؟

جواب: کہنااورکہلواناہے،اگرچہ یہاں نام رکھنے یا پکارنے والے اسے نبی یا رسول نہیں مانتے ،اس لئے کفر کا حکم بھی نہیں ، لیکن ظاہری طور پہ اسے نبی کہہ کر پکارا ...

1003
1004

کسی آدمی کو" ربانی " کہہ کر بلانا

سوال: کسی کا نام غلام ربانی ہے، تو اسے لوگ ربانی بلاتے ہیں، کیا ایسے کہنا درست ہے؟

1004
1005

نماز میں آیتِ سجدہ پڑھی لیکن سجدہ کرنا بھول گئے تو نماز کا حکم

جواب: کہنا ” جب اس نے سجدہ نہیں کیا تو گناہ گار ہوا“ اس بات کا فائدہ دیتا ہے کہ اس سجدہ کو قضا نہیں کرے گا ۔ شرح منیہ میں فرمایا:اور ہر وہ سجدہ جو نماز میں...

1005
1006

غلطی سے قسم کے الفاظ زبان سے ادا ہوگئے تو حکم

جواب: کہنا چاہتا تھا کہ پانی لاؤ یاپانی پیوں گا اور زبان سے نکل گیا کہ خدا کی قسم پانی نہیں پیوں گا یا یہ قسم کھانا نہ چاہتا تھا دوسرے نے قسم کھانے پر مجبور...

1006
1007

فرض نماز تنہا پڑھنےکے بعد جماعت قائم ہونا

جواب: کہنا شروع کر چکا ہو تو اب اس کےلیے مسجد سے خروج مکروہ ہے اگر چہ وہ تنہا نماز پڑھ چکا کہ وہ جماعت کا کھلا مخالف ہے کہ ان دونوں کے بعد نفل پڑھنا مکرو...

1007
1008

اچھا ہوتا اگر نماز فرض نہ ہوتی، اس جملہ کا حکم

جواب: کہنا کفر ہے۔ کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب میں ہے:” جو شخص بِغیر تاویل کے کہے: اگر اللہ تعالیٰ فُلاں چیز ہمارے اوپر فرض نہ کرتا تو اچّھا ہوتا ...

1008
1009

ثناء سے پہلے تعوذ و تسمیہ پڑھ لیں تو اب ثناء پڑھیں یا نہیں ؟

جواب: کہنا اور (۱۷) ان سب کا آہستہ ہونا (۱۸) پہلے ثنا پڑھے ۔(۱۹) پھر تعوذ (۲۰) پھر تسمیہ ۔“ مزید فرماتے ہیں:”اگر ثنا و تعوذ و تسمیہ پڑھنا بھول گ...

1009
1010

Student Plucking کروانا جائز ہے یا نہیں ؟

سوال: student plucking کروانا جائز ہے ؟ خواتین کا کہنا ہے کہ اس میں بھنووں کو باقاعدہ shapeنہیں دی جاتی بلکہ صرف اطراف سے تھوڑے تھوڑے بال صاف کیے جاتے ہیں جن سے بھنویں تھوڑی neat ہو جاتیں ہیں ۔کیا اس کی اجازت ہے شریعت میں ؟ نیز حدیث مبارکہ میں آئی برو کو نوچنے اور نوچوانے والی پر لعنت آئی ہے۔ کیا یہ صورت ہو سکتی ہے کہ نوچے نہ جائیں چھوٹی قینچی کی مدد سے تھوڑے تھوڑے کاٹ لیے جائیں؟

1010