جواب: حج ، زکوۃ ، جہاد وغیرہ کہ بندہ ان کاموں سے صرف ربِّ کریم کو راضی کرنے کی نیت کرتا ہے ، بندے کی رضا کا اس میں دخل نہیں ہوتا ۔ دوسری قسم وہ جس کا تعلق ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ساس اور داماد کے درمیان شرعی نقطۂ نظر سے پردہ واجب ہے یا نہیں؟ نیز بیوی کی دادی، نانی سے پردہ ہے یا نہیں؟یہ بھی بیان فرمادیں۔
مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم
جواب: حج میں مسجد الحرام شریف میں واقع ہوتا ہے، اس کی اجازت دی گئی ہے ، وہ بھی جنب یا حائض یا نفساء کو نہیں ، نیز گھوڑے یا بیل گاڑی کو نہیں، ہوکر نکل جانے...
کیا حضرت خضر علیہ السلام آب حیات پینے کی وجہ سے زندہ ہیں ؟
جواب: حج کو ہرسال تشریف لاتے ہیں، بعدحج آب زمزم شریف پیتے ہیں کہ وہی سال بھر تک ان کے کھانے پینے کوکفایت کرتاہے۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد26، صفحہ 401، رض...
طواف کے دوران قرآن پاک کی تلاوت کرنا کیسا؟
جواب: حجہ وعمرتہ“ یعنی طواف میں ذکر کرتا رہے ، طواف کے دوران ذکرکرناقرآن کی تلاوت سے اس اعتبار سے افضل ہےکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نےاپنے حج وعمرے کے...
فرض نمار کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورت ملانے کا حکم
جواب: واجباتِ نماز میں سے کسی واجب کو بھولے سے چھوڑنے کے سبب واجب ہوتا ہے، اور فرض کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورت ملانے سے نماز کا کوئی واجب ترک نہیں ہوتا،...
مسجدِ بیت میں میاں بیوی کا ایک ساتھ رہنا
جواب: حج والعمرۃ “ یعنی معتکف پر مقدمات جماع ، چھونا بوسہ لینا بھی حرام ہے جیساکہ حج وعمرہ میں یہ فعل حرام ہے ۔ (النھرالفائق ، 2 / 48) ردالمحتار میں ہے ...
ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت میں فرق
جواب: حج اور زکوۃ وغیرہ کا فرض ہونا اور چوری ، زنا وغیرہ کا حرام ہونا۔ یہاں خواص سے مراد علمائے کرام ہیں اور عوام سے مراد وہ لوگ ہیں جن کا شمار طبقہ علم...
احرام کی حالت میں چھتری استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: حج کی ادائیگی کے دوران دھوپ وغیرہ سے بچنے کیلئے دوطرح کی چھتریاں استعمال کی جاتی ہیں: ایک چھتری وہ ہوتی ہے، جسے ہاتھ میں پکڑا جاتا ہے ،ایسی چھتری...
روزہ ٹوٹنے کی دو صورتوں کی عِلّت
سوال: فیضان ِرمضان میں یہ مسئلہ ہے کہ سحری کا نوالہ منہ میں تھا کہ صبح طلوع ہوگئی یا بھول کر کھا رہا تھا، نوالہ منہ میں تھا کہ یاد آگیا اور نگل لیا تو دونوں صورتوں میں کفارہ واجب، مگر جب منہ سے نکال کر پھر کھایا ہو تو صرف قضا واجب ہوگی کفارہ نہیں۔ اس مسئلہ کے حوالہ سے یہ ارشاد فرمائیے کہ منہ سے نکالے بغیر نگل لیا تو کفارہ واجب ہے اور منہ سے نکال کر پھر کھایا تو صرف قضا ہے کفارہ نہیں،حکم میں فرق کیوں ہے؟
