سرچ کریں

Displaying 1031 to 1040 out of 1177 results

1031

حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟

جواب: الدین عینی علیہ الرحمہ "عمدۃ القاری" میں مذکورہ بالا حدیثِ پاک کے تحت فرماتے ہیں: ”مما يستنبط منه جواز اعتكاف المستحاضة وجواز صلاتها لأن حالها حال الط...

1031
1032

صدقۂ فطر میں کپڑے وغیرہ خرید کر دینا

جواب: الدین امجدی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”گیہوں ، جو ، کھجور اور منقیٰ کے علاوہ دھان ، چاول، یا جوار و باجرہ وغیرہ کوئی دوسرا غلہ صدقۂ فطر میں دینا چاہے...

1032
1033

مال تجارت کے عوض استعمال کی اشیاء خرید لیں تو زکوۃ کا حکم

جواب: الدین، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1033
1034

گھر میں ایک سے زیادہ مسجد بیت بنانا

جواب: الدین عینی رحمۃ اللہ علیہ حدیث پاک کی شرح میں فرماتے ہیں : ” بتنظيفها وتطييبها عن الأقذار؛ لأن لها حرمة لأجل إقامة الصلاة فيها،ولتشبهها بالمساجد المُط...

1034
1035

لڑکے کا نام کریمَین رکھ سکتے ہیں؟

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...

1035
1036

سیف الرحمن، آصف الرحمن اور شفیق الرحمن نام رکھنا

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...

1036
1037

صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟

جواب: الدین ، ج 2، ص 20 ، دار المعرفته ، بیروت ) نیز حدیث پاک سے نہار منہ چند چلو پینے کا ثبوت ملتا ہے جس سے اس طرف رہنمائی ہوتی ہے کہ نہار منہ پانی نقص...

1037
1038

حیض والی کے لیے عید کا وظیفہ پڑھنے کا حکم

جواب: الدین حصکفی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”لابأس لحائض وجنب بقرأء ۃ أدعیۃ ومسھا وحملھا و ذکر اللہ تعالی ،وتسبیح “ ترجمہ : حائضہ عورت اور جنبی شخص...

1038
1039

سیاہ خضاب لگانے والے کی امامت کا حکم

جواب: الدین حصکفی رحمۃ اللہ علیہ در مختار میں ارشاد فرماتے ہیں:’’یکرہ بالسواد‘‘ ترجمہ: سیاہ خضاب لگانا مکروہ ِ(تحریمی)ہے۔(در مختار،جلد 9،کتاب الحظر والابا...

1039
1040

بہرام نام رکھنا اوراس کا معنی

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...

1040