سرچ کریں

Displaying 1041 to 1050 out of 1264 results

1041

سنت مؤکدہ نماز بیٹھ کر ادا کرنا

جواب: عمل السلف“ ترجمہ:یعنی سنت فجر کے علاوہ نوافل بیٹھ کر پڑھ سکتا ہے جیساکہ مصنف نے پہلے بیان کیا ۔بخلاف نماز تروایح کے (یعنی تراویح کی نماز بلاعذ بیٹھ ک...

1041
1042

اذان کے دوران نماز شروع کرنا کیسا ؟

جواب: عمل میں مشغول ہو۔(بدائع الصنائع، جلد1،صفحہ 660، مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰ...

1042
1043

درزی کا استصناع کے طور پر سوٹ بناکر دینا

جواب: عمل والعين من الصانع وإلا فإذا كانت العين من المستصنع فهو عقد إجارة مثال: إذا قاول شخص خياطا على صنع جبة، وقماشها وكل لوازمها من الخياط فيكون قد استصن...

1043
1044

چلتے ہوئے تلاوتِ قرآن کرنے کاحکم

جواب: عمل ہے۔ فتاوی تاتارخانیہ،فتاوی خانیہ،حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی میں ہے:”أما قراءة الماشي والمحترف إن كان منتبها لا يشغله العمل والمشي جاز“یعنی چلت...

1044
1045

مٹی کے برتنوں کی خرید و فروخت کا حکم؟

جواب: عمل در آمد ہے ۔ چنانچہ فتاوی رضویہ میں ہے :” مٹی کہ مال وصالح بیع نہیں ، وہ تراب قلیل ہے جس میں بذل ومنع نہیں جیسے ایک مٹھی خاک، ورنہ تراب کثی...

1045
1046

اپنےاسٹوڈنٹ کو داد دینے کے لئے تالی بجانے کا حکم

جواب: عمل اپنائیں بچے کی حوصلہ افزائی کےلئے ’’سبحان اللہ‘‘کہیں اور اسی طرح کے دوسرے الفاظ جیسے ’’ماشاء اللہ ‘‘وغیرہ استعمال کریں ۔ بہار شریعت میں ہے :...

1046
1047

حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا

جواب: عمل کرے گا اگرچہ وہ کعبہ کے سامنے ہو ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح، صفحہ 277، مطبوعہ:بیروت) بہارِ شریعت میں ہے:”حالت قیام میں موضع سجدہ کی طر...

1047
1048

ہسپتال سے بچہ لے کر پالنا

سوال: جس کے ہاں اولاد نہ ہو وہ ہسپتال سے بچہ لے کر پال سکتا ہے یا نہیں جن کے ماں باپ کا معلوم نہ ہوقابلِ غور بات یہ بھی ہے کہ ڈاکٹر حضرات ایسے بچوں کو بیچتے بھی ہیں، اگر بیٹا ہو، تو پچاس ہزار اور بیٹی ہو،تو تیس ہزار۔ جن کے ہاں اولاد نہیں ہوتی تو وہ یہ رقم دے کر خرید لیتے ہیں، اس عمل کی شرعی حیثیت کیا ہوگی؟

1048
1049

دورانِ بیان خلافِ ترتیب آیات پڑھنا

جواب: عمل ہے اسے اختیار ہے کہ جس کو چاہے پہلے پڑھے جسے چاہے پیچھے پڑھے۔اما م نے سورتیں بے ترتیبی سے سہواً پڑھیں تو کچھ حرج نہیں ،قصداً پڑھیں تو گنہگار ہوا، ...

1049
1050

لواطت کو جائز سمجھنے والے کا حکم

جواب: عمل اورحرام ِ قطعی و گناہ کبیرہ ہے ،کوئی سلیم الفطرت شخص اس گھناؤنے اور غلیظ کام کو نہ جائز کہہ سکتا ہے نہ ہی معاذ اللہ پسند کرسکتا ہے ، اور جو ...

1050