سرچ کریں

Displaying 1041 to 1050 out of 1317 results

1041

مکہ مکرمہ سے مسجدِ عائشہ جا کر واپسی بلا احرام مکہ میں آجانے کا حکم

جواب: قسم کی جنایت نہیں ہوئی، اس لیے دم بھی لازم نہیں۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:”المکی اذا خرج الی الحل للاحتطاب اوالاحتشاش ثم دخل مکۃ یباح لہ الدخول بغیر...

1041
1042

کیا حضرت خضر علیہ السلام آب حیات پینے کی وجہ سے زندہ ہیں ؟

جواب: قسم! میرے رونے کا سبب ان میں سے کوئی نہیں بلکہ میں تو اس غم میں رو رہا ہوں کہ میرے بعد تیری حمد کرنے والے حمد کریں گے لیکن میں نہیں کرسکوں گا۔ تیرا ...

1042
1043

شوہر کا حالت حیض میں بیوی کی شرمگاہ چھونا کیسا ؟

جواب: قسم کا تمتع جائز یہاں تک کہ سحقِ ذَکر کرکے انزال کرنا۔“(فتاوی رضویہ،جلد04،صفحہ 353،رضا فاؤنڈیشن ، لاھور) ...

1043
1044

گاڑیوں کی چابیوں والا چھلا پہننا کیسا؟

جواب: قسم کی زینت حاصل کی جاتی ہے اور چابیوں کا چھلا (Key Ring) زیور کے طرز پر نہیں بنا ہوتا اور نہ ہی اس طرح کا ہوتا ہے کہ اسے پہن کر زینت حاصل کی جائے اور...

1044
1045

جرابیں پہن کر ٹخنے چھپ جاتے ہیں ،اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

جواب: قسم کی کوئی کراہت نہیں ، اس لیے نماز پڑھتے ہوئے جرابیں اتارنے کی حاجت نہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ سے ...

1045
1046

دن کے وقت مرغ اذان دے ،تو اس کو برا سمجھنا کیسا ؟

جواب: قسم کی قید بیان نہیں کی گئی کہ مرغ کی فلاں وقت کی اذان کے وقت فضل مانگو وغیرہ لہٰذا یہاں ہر وقت کی اذان مرادلینازیادہ بہترہے ۔اس سے معلوم ہوا کہ مرغ ...

1046
1047

بچی کا نام شہلا رکھنا کیسا اور شہلا نام کے معنی کیا ہیں؟

جواب: قسم ،جو زرد یا سیاہی مائل ہوتا ہے ۔"(فیروز اللغات،ص851-852،لاہور) البتہ !بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہر...

1047
1048

لہنگا پہننا کیسا ہے ؟

جواب: قسم کا بڑے سائز کا پورے بدن کو اچھی طرح ڈھانپ دینے والا لہنگا رائج ہے اس طرح کا لہنگا پہننا اور اسے پہن کر نماز پڑھنا جائز ہے کیونکہ لہنگا فی زمانہ ...

1048
1049

کس مسلمان کی نمازجنازہ نہیں پڑھی جائے گی ؟

جواب: قسم کے لوگ ہیں کہ اُن کی نماز نہیں۔ (1)باغی جو امام برحق پر ناحق خروج کرے اور اُسی بغاوت میں مارا جائے۔ (2)ڈاکو کہ ڈاکہ میں مارا گیا نہ اُن ک...

1049
1050

کیا بے وضو درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: قسم کے اذکار اور دعائیں پڑھنے میں کراہت نہیں، لیکن ہدایہ وغیرہ کے باب الاذان میں یہ مذکور ہے کہ ذکر اللہ عزوجل کے لیے وضو کرنا مستحب ہے۔ (رسائل ابن عا...

1050