امت کو قیامت تک کی غیب کی خبر دینا ؟
جواب: چیزوں کی خبر حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی امت کو عطا فرمادی ہے جیسا کہ خلیفہ ثانی، حضرتِ عمر ِفاروق رضی اللہ تعالی عنہ فرماتے ہیں کہ: حضور صلی الل...
اللّٰہ پاک کیلئے پلاننگ کا لفظ استعمال کر سکتے ہیں؟ - فتویٰ
جواب: چیزوں سے پاک ہے کیونکہ اسے سوچنے کی حاجت نہیں اس کا ہر ہر فیصلہ درست ہے اور اس میں کسی طرح کی کوئی کمی نہیں ہوسکتی لہٰذا ایسے الفاظ استعمال نہ...
استقبال ربیع الاول کے جلوس میں آتشبازی کرنا کیسا؟
جواب: پاک ارشاد فرماتا ہے :﴿وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِیْرًا اِنَّ الْمُبَذِّرِیْنَ كَانُوْا اِخْوَانَ الشَّیٰطِیْنِ وَ كَانَ الشَّیْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا﴾ ت...
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پاک پڑھے ۔ اور یہ تمام اقوال مُصَحَّح (تصحیح شدہ )ہیں۔البتہ زیادہ علماء نے دُرود و دُعا کچھ نہ پڑھنے والے قول کو بہتر قرار دیا ہے، لیکن اس کے باوج...
ڈاکو کی نمازِ جنازہ نہ پڑھنے کی کیاوجہ ہے ؟
جواب: چیزوں میں سے ایک چیز ڈاکہ زنی ہے کہ ڈاکو لوٹ مار کر کے مال اور جان کو نقصان پہنچاتے ہیں جو کہ اسلامی ریاست میں رہنے والے افراد کے لئے تکلیف کا باعث بن...
فرض غسل میں بھولے سے کوئی عضو دھلنے سے رہ جائے تو غسل اور پڑھی گئی نماز کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: پاکی حاصل کرنے کے بعد اس نمازِ فجر کی قضا ادا کرے۔ البتہ اب نئے سرے سے پورا غسل کرنا ضروری نہیں بلکہ جو عضو دھونا بھول گیا تھا ، اس عضو کو دھولی...
خاص کفار یا فساق کی طرز کا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: پاک کے تحت علامہ علی قاری حنفی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سالِ وفات:1014ھ/ 1605ء) لکھتے ہیں:” أي:من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره، أو بالفساق أو ا...
عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: نجس فبخروج الطاھر لاینقض الطہارۃ کالدمع والعرق والبزاق والمخاط ولبن بنی اٰدم “یعنی بدن سے نکلنے والی چیز دو قسم کی ہے: پاک اور ناپاک ، پاک کے نکلنے سے...
کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: پاک جامع ترمذی اور سنن ابن ماجہ میں درج ذیل الفاظ سے مذکور ہےاور اس کا محمل یہی ہے کہ حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے مہندی بوجہ عذر لگائی نہ ک...
رمضان میں کونسا وظیفہ کیا جائے؟
جواب: چیزوں کی کثرت کرنے کی ترغیب ارشاد فرمائی ہیں، جن میں سے دو کے بارے میں فرمایا کہ ان دو سے تم اپنے رب کو راضی کرو گے اور دوسری دو سے تم مستغنی نہیں ہو ...
