
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: ہونا پایاجارہا ہے(اسے چھونا نہیں پایاجارہا)۔(الدرّ المختاروردّا لمحتار،ج01،ص349،مطبوعہ کوئٹہ) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہی...
نمازی کے ہاتھ میں موجود زخم سے دورانِ نماز فقط خون چمکا ہوتو کیا اس صورت میں وضو ٹوٹ جائے گا ؟
جواب: پانی یا کچ لہو وغیرہ نکلا، تو اگر وہ زخم سے بہہ جائے تو وضو ٹوٹ جائے گا، اور اگر نہ بہے تو وضو نہیں ٹوٹے گا۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 11...
وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم
جواب: ہونا ظاہر ہو جائے اور جب شک میں مبتلا شخص قنوت کا اس احتمال کی وجہ سے اعادہ کرے گا کہ واجب اپنی جگہ پر ادا نہیں ہوا تو بھولنے والےپر اعادہ کیوں نہ ہ...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: ہونا خلوتِ صحیحہ ہونے سے مانع ہے کیونکہ روزہ جماع سے روکنے والا ہے اور اس صورت میں نفل روزہ توڑنے والا گنہگار ہوگا کیونکہ اس میں عمل کو باطل کرنا ہے۔ ...
قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ
جواب: ہونا یا اس پر کوئی چیز لادنا یا اس کو اجرت پر دینا، غرض اس سے منافع حاصل کرنا منع ہے۔ اگر اس نے اون کاٹ لی یا دودھ دوہ لیا تو اسے صدقہ کردے اور اجرت ...
نیت تیمم کے فرائض میں ہے وضو میں کیوں نہیں؟
جواب: پانی تو فی نفسہ ہی پاک کرنے والا ہے،لہذاکسی طرح کی بھی نجاست ہو،حقیقی یا حکمی ،اس کودورکردے گا ،یہی وجہ ہے کہ تیمم میں نیت فرض ہے اور وضو میں نہیں۔ ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ عورت کےلیے مرد کا جوٹھا پانی پینے کے متعلق کیا حکم ہے؟
مسجد کی چیزیں ذاتی استعمال میں لانا کیسا ؟
جواب: پانی بھر کر اپنے گھر نہیں لے جاسکتے اگرچہ یہ ارادہ ہو کہ پھر واپس کر جاؤں گا۔ اُس کی چٹائی اپنے گھر یا کسی دوسری جگہ بچھانا نا جائز ہے۔ یوہیں مسجد کے ...
پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء
سوال: مجھ پر روزے فرض ہو چکے ہیں مگر میں پانی پئے بغیر نہیں رہ سکتی، طبیعت بہت خراب ہو جاتی ہے۔ کیا میں شرعی معذور کہلاؤں گی ؟ اور ميرے لئے روزے سے متعلق کیا حکم ہوگا؟
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ہونا مضر نہیں۔ (رد المحتارعلی الدر المختار، جلد2، کتاب الصلوٰۃ، صفحہ125 ، مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”قضا یا ادا کی نیت کی کچھ حاجت نہیں، اگ...