
نزلہ زکام کا پانی پاک ہے یا ناپاک؟
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ نزلہ کا پانی جائے نماز پر گرجائے تو کیا وہ ناپاک ہوجائے گا؟
فرشتے قرآن کریم کی تلاوت کرسکتے ہیں یانہیں ؟
جواب: پاک کے تحت علامہ ابن حجر عسقلانی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (متوفی 852ھ)فتح الباری میں فرماتے ہیں:” قوله يعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن هذا ع...
جواب: پاک سے ثبوت: سنن کبری للبیھقی میں ہے :”ان ابن عمر کان یکون عندہ مال الیتم فیزکیہ ویعطیہ مضاربۃ“ یعنی عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنھماکے پاس کسی یتیم...
انار سے متعلق ایک روایت کی تحقیق
سوال: میں نے ایک پوسٹ دیکھی ، جس میں ایک حدیث پاک ان الفاظ کے ساتھ درج ہے’’انار کو اس کے اندرونی چھلکوں سمیت کھاؤ ،کیونکہ یہ معدہ کی صفائی کرتا ہے‘‘ کیا واقعی ایسی حدیث موجود ہے؟ اس کا حوالہ عنایت فرما دیں۔
فوت شدہ کی طرف سے قربانی کرنے کا ثبوت
سوال: میں نے ٹی وی پر سنا کہ کسی سے سوال ہوا : "فوت شدہ بندے کی طرف سے قربانی کرنے کے کیا احکام ہیں۔؟" تو اس نے جواب دیا :"حضور پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے فوت شدگان کی طرف سے قربانی نہیں کی،اگر حضور پاک صلی اللہ علیہ و سلم فوت شدگان کی طرف سے قربانی کرتے ،تو حضرت خدیجہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے کرتے ۔" لہذا اس بارے میں رہنمائی فرما دیں کہ :کیا ہم فوت شدہ کے لیے قربانی کرنے کے بجائے، صدقہ کر سکتے ہیں یا یہ بتا دیں کہ فوت شدگان کی طرف سےایام قربانی میں صدقہ دینا افضل ہے یا قربانی کرنا۔ ؟
حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: پاک اور ناقضِ وضو شمار کیا ہے، جیسا کہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق ناف سے بغیر کسی مرض کے پیلا پانی بہے تو یہ پانی ناپاک اور ناقضِ وضو ہوگا۔ ...
احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟
جواب: پاک کا ذکر کرےا ور اس ذکر سے احرام کا ارادہ ہو۔ (محیط ِ برھانی، جلد2، صفحہ 420، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ، بیروت) النتف فی الفتاوی میں ہے :” فاما ...
قربانی کا گوشت کب تک استعمال کر سکتے ہیں؟
جواب: پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے تین دن سے زیادہ قربانی کے گوشت کو رکھنے اور کھانے سے منع فرمایا تھا، پھربعد میں اس کی اجازت عطا فرما دی۔ چنانچہ حضرت عب...
دراز ایپ پر ریویو بڑھانے کے لیے پروڈکٹ رینکنگ کروانے کا حکم؟
جواب: پاک کے تحت فیض القدیر میں ہے :’’والغش ستر حال الشئ‘‘یعنی دھوکا سے مراد کسی شی کی اصل حالت کو چھپاناہے۔(فیض القدیر،جلد6،صفحہ240،مطبوعہ بیروت) ایک ا...