
مسبوق سے اپنی نماز اداکرتے ہوئے واجب چھوٹ جائے تو سجدہ سہو کاحکم
جواب: اعتبار سے یہ حکمی طور پر دو نمازیں ہو گئیں،لہذا یہ دونوں سجدہ سہو ایک نماز میں نہیں،بلکہ دو الگ الگ نمازوں میں ادا ہوں گے۔ تحفۃ الفقہاء میں ہ...
جواب: نیت عقیقہ ذبح کرنے سے ادا ہوگیا باقی گوشت پکا کر رات میں تقسیم کرنا یا دعوت میں کھلانا اس میں اصلا حرج نہیں ۔ نوٹ: یاد رہے کہ عقیقہ کے گوشت میں ب...
مہر کی رقم کب ادا کرنا ہوتی ہے ؟
جواب: اعتبار ہے ۔ اگر وہاں عرف یہ ہے کہ معجل ہوتا ہے تو خلوت سے پہلے ادا کرنا ہو گا۔ اور اگر عرف یہ ہے کہ طلاق یاوفات تک موخرہوتاہے جیسے پاک وہندمیں عام طور...
صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے
جواب: اعتبار وقت کا ہے ۔ اگر وقت میں اتنی گنجائش ہے کہ قضا نمازیں ادا کرنے کے بعد وقتی نماز وقت میں ادا کر سکتے ہیں تو لازم ہے کہ پہلے قضا نمازیں ادا کریں پ...
جواب: اعتبار سے بھی نابالغ اپنی نیکیوں کا ثواب دوسروں کو ایصال کر سکتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: اعتبار سے ایک، ایک صدقہ فطر دینے کی وصیت کرجانا لازم ہے۔یعنی اگر رمضان کے اعتکاف کی منت تھی، تو اس صورت میں 10 صدقہ فطر کی وصیت کرے گی ۔علی ھذا القیا...
محمد حسنین نام کا معنی اور رومیسہ نام کا مطلب؟
جواب: اعتبار سے اس کا معنیٰ یہ ہو گا کہ چھوٹی سی نشان مٹانے والی یا نشان چھپانے والی ۔یہ نام رکھنے میں بھی شرعاً حرج نہیں ۔ہاں بہتریہ ہے کہ بچی کا نام ن...
ملاحم نام رکھنا کیسا؟ ملاحم کا معنی
جواب: اعتبار سے دیکھا جائے، تویہ نام رکھنامناسب نہیں ہے، لہٰذا یہ نام رکھنے کی بجائےبہتریہ ہے کہ بچے کانام محمد رکھا جائے اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام...
بلی ٹینکی میں پیشاب کرے توپانی پاک کرنے کاطریقہ
جواب: اعتبار سے کل پیمائش دو سو پچیس اسکوائر فٹ ہے یا نہیں ؟ اگر اس ٹینکی میں موجود پانی دہ در دہ ہے اور اس میں بلی نے پیشاب کر دیا، تو جب تک اس پانی میں ن...
چند افراد کا پیسے ملا کر کھانا کھانے کا حکم
سوال: ہم ایک دکان پر 5 ملازم کام کرتے ہیں،ایک کی تنخواہ 30 ہزار، دوسرے کی 25 ہزار، تیسرے کی 20 ہزار اور چوتھے اور پانچویں کی 15،15 ہزار ہے، اب پانچوں کو دوپہر کے کھانے کا 100 روپیہ ملتا ہے اور ہم سب پیسے ملا کراکٹھا کھانا منگواتے ہیں ،اب ہم میں سے کوئی کم کھاتا ہے ،کوئی زیادہ کھاتا ہے ،جبکہ رقم سب کو برابر دینی پڑتی ہے، تو کیا یہ طریقہ شرعی اعتبار سےدرست ہے ؟