سرچ کریں

Displaying 1051 to 1060 out of 1690 results

1051

مسبوق سے اپنی نماز اداکرتے ہوئے واجب چھوٹ جائے تو سجدہ سہو کاحکم

جواب: اعتبار سے یہ حکمی طور پر دو نمازیں ہو گئیں،لہذا یہ دونوں سجدہ سہو ایک نماز میں نہیں،بلکہ دو الگ الگ نمازوں میں ادا ہوں گے۔ تحفۃ الفقہاء میں ہ...

1051
1052

رات میں عقیقہ کرنا

جواب: نیت عقیقہ ذبح کرنے سے ادا ہوگیا باقی گوشت پکا کر رات میں تقسیم کرنا یا دعوت میں کھلانا اس میں اصلا حرج نہیں ۔ نوٹ: یاد رہے کہ عقیقہ کے گوشت میں ب...

1052
1053

مہر کی رقم کب ادا کرنا ہوتی ہے ؟

جواب: اعتبار ہے ۔ اگر وہاں عرف یہ ہے کہ معجل ہوتا ہے تو خلوت سے پہلے ادا کرنا ہو گا۔ اور اگر عرف یہ ہے کہ طلاق یاوفات تک موخرہوتاہے جیسے پاک وہندمیں عام طور...

1053
1054

صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے

جواب: اعتبار وقت کا ہے ۔ اگر وقت میں اتنی گنجائش ہے کہ قضا نمازیں ادا کرنے کے بعد وقتی نماز وقت میں ادا کر سکتے ہیں تو لازم ہے کہ پہلے قضا نمازیں ادا کریں پ...

1054
1055

نابالغ بچے کاایصال ثواب کرنا

جواب: اعتبار سے بھی نابالغ اپنی نیکیوں کا ثواب دوسروں کو ایصال کر سکتا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...

1055
1056

اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: اعتبار سے ایک، ایک صدقہ فطر دینے کی وصیت کرجانا لازم ہے۔یعنی اگر رمضان کے اعتکاف کی منت تھی، تو اس صورت میں 10 صدقہ فطر کی وصیت کرے گی ۔علی ھذا القیا...

1056
1057

محمد حسنین نام کا معنی اور رومیسہ نام کا مطلب؟

جواب: اعتبار سے اس کا معنیٰ یہ ہو گا کہ چھوٹی سی نشان مٹانے والی یا نشان چھپانے والی ۔یہ نام رکھنے میں بھی شرعاً حرج نہیں ۔ہاں بہتریہ ہے کہ بچی کا نام ن...

1057
1058

ملاحم نام رکھنا کیسا؟ ملاحم کا معنی

جواب: اعتبار سے دیکھا جائے، تویہ نام رکھنامناسب نہیں ہے، لہٰذا یہ نام رکھنے کی بجائےبہتریہ ہے کہ بچے کانام محمد رکھا جائے اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام...

1058
1059

بلی ٹینکی میں پیشاب کرے توپانی پاک کرنے کاطریقہ

جواب: اعتبار سے کل پیمائش دو سو پچیس اسکوائر فٹ ہے یا نہیں ؟ اگر اس ٹینکی میں موجود پانی دہ در دہ ہے اور اس میں بلی نے پیشاب کر دیا، تو جب تک اس پانی میں ن...

1059
1060

چند افراد کا پیسے ملا کر کھانا کھانے کا حکم

سوال: ہم ایک دکان پر 5 ملازم کام کرتے ہیں،ایک کی تنخواہ 30 ہزار، دوسرے کی 25 ہزار، تیسرے کی 20 ہزار اور چوتھے اور پانچویں کی 15،15 ہزار ہے، اب پانچوں کو دوپہر کے کھانے کا 100 روپیہ ملتا ہے اور ہم سب پیسے ملا کراکٹھا کھانا منگواتے ہیں ،اب ہم میں سے کوئی کم کھاتا ہے ،کوئی زیادہ کھاتا ہے ،جبکہ رقم سب کو برابر دینی پڑتی ہے، تو کیا یہ طریقہ شرعی اعتبار سےدرست ہے ؟

1060