
قربانی کے جانورکی کھال تحفے میں دینا
جواب: کانہ کرسکتا ہے صرف تمول ممنوع ہے۔ تو کھال بیعینہ، خواہ اس کا ڈول، مشک، کتاب کی جلدوغیرہ بنواکر اپنے صرف میں لاسکتاہے ۔ سید کو بھی دے سکتا ہے ہر غنی کو...
حدیر نام کا مطلب اور حدیر نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: والا ہونا۔ کہا جاتا ہے : فَتىً حادِرٌیعنی مضبوط اور اچھی خلقت والا نوجوان۔ اس کا فعل "نَصَرَ یَنْصُرُ "اور "كَرُمَ یَكْرُمُ " کی طرح آتا ہے ۔(تاج العر...
ہلاکو خان نے جب بغداد پر حملہ کیا تھا تو علماء آپس میں مناظرے کر رہے تھے؟
جواب: کانوں کی تسکین تو ہوتے ہیں، مگر ان کا کوئی سر پیر نہیں ہوتا اور اگر ان بے بنیاد جملوں کو کھنگالا جائے تو یہ مغالطے کے سوا کچھ بھی نہیں ہوتے۔ اس صورت ح...
تیز رفتار سے قرآن پاک پڑھنا کیسا ؟
جواب: کان صحیح ادا کرنا نماز میں فرض ہے ۔‘‘(تفسیر خزائن العرفان ، پارہ29،سورہ مزّمل،آیت04) فتاوی عالمگیری میں ہے : ’’اللحن حرام بلا خلاف ‘‘ترجمہ:لَحن (...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک دکاندار نے لوگوں کے لیے ایک پیکج کا اعلان کیا ہے کہ جو اس سے فریج یا دیگر چیزیں خرید ے گا ، وہ اس کا نام قرعہ انداز ی میں شامل کریں گے اور قرعہ اندازی کا ٹوکن پچاس روپے کا الگ سے لینا ہوگا ،جس کا نام قرعہ میں نکل آیا ، اسے بکرا یا گائے وغیرہ دی جائے گی اور جس کا نام نہ نکلا ، اس کے پچاس روپے واپس نہیں ملیں گے ، تو یہ اسکیم شرعا کیسی ہے ؟
موذی جانوروں کوجلانا کیسا ہے ؟
سوال: موذی جانوروں یعنی سانپ ، چوہا اور مچھر وغیرہ کو جلانا کیسا ؟ جائز یا ناجائز ؟
ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم
جواب: والا بغیر شک و شبہ کے سمجھے کہ یہ شخص نماز میں نہیں اور اگر شک کرے کہ نماز میں ہے یا نہیں ، تو وہ عملِ قلیل ہے۔( درمختار ، کتاب الصلاۃ ، جلد2 ، ص...
قربانی کا نصاب – ڈیڑھ تولہ سونا ہو تو قربانی واجب ہے؟
جواب: کانصاب ہے۔ (بدائع الصنائع،کتاب التضحیۃ،جلد4،صفحہ196،مطبوعہ کوئٹہ) سونے کو چاندی کے ساتھ ملانے کے متعلق تبیین الحقائق میں ہے : ”ويضم الذهب الى الفضة ...
بچے کو کس عمر میں روزہ رکھوانا چاہیے؟نیز نابالغ بچہ روزہ توڑ د ے ،تو قضاء لازم ہے ؟
جواب: والا ہی ہے ۔ اسی کے تحت رد المحتار میں ہے :”كأنه قال ولا يفترض على غير المكلف وإن وجب أي على الولي ضرب ابن عشر، وذلك ليتخلق بفعلها ويعتاده لا لافت...
جانور کی دُم کٹنے میں بال شامل ہوں گے یا نہیں ؟
جواب: کان ساقطا بافۃ نحو البر د و غیرہ بقدر الثلث مع الساقط فی قول من یعتبر الثلث ام لایعتبر ھذہ الش...