عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟
جواب: استعمال نہ کرے اور نہ تیل کا استعمال کرے اگرچہ اُس میں خوشبو نہ ہو جیسے روغن زیتون اور کنگھا کرنا اور سیاہ سرمہ لگانا۔ یوہیں سفید خوشبودار سرمہ لگانا ...
اللہ تعالی کو عاشق کہنا کیسا ہے ؟
جواب: استعمال کرنا جن کا معنی اللہ تعالی کے لیے ناممکن ہو وہ ممنوع ہوتا ہے البتہ ایسے الفاظ جن کا ذکر قرآن و حدیث میں آیا ہو ان کو اللہ تعالیٰ کے لیے استعما...
مرد کا پلاٹینم کی انگوٹھی پہننا اور عورت کو گفت دینا
جواب: استعمال ناجائز وحرام ہے۔ (2)پلاٹینم کی حقیقت یہ ہے کہ وہ ایک قیمتی دھات ہے۔ (3) شریعتِ مطہرہ کا بنیادی اصول ہے کہ ہر وہ چیز جو ناجائز کام کی ط...
قسم کھاتا ہوں کے الفاظ سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: استعمال ہوتے ہیں ، لہٰذا ان الفاظ سے قسم ہوجائے گی ، اور قسم ٹوٹنے کی صورت میں کفارہ بھی لازم ہوگا۔ تنویر الابصار مع در مختار میں ہے:’’والقسم ایض...
حرام مال مسجد کے لیے لینا اور استعمال کرنا
سوال: جس مال کے متعلق یقینی طور پر معلوم ہے کہ یہ حرام کا پیسہ ہے جیسے شراب کی کمائی ہے اس کو مسجد کیلئے لینا اور استعمال کرنا کیسا ؟
تیمم کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے؟
جواب: استعمال نہ کر سکتے ہوں، مثلاً :کسی ایسی جگہ ہیں جہاں دور دور تک پانی موجود ہی نہیں ہے یا پانی تو موجود ہے لیکن پانی استعمال کیا تو بیماری بڑھ جائے گی ...
جواب: استعمال کرنا یا کرائے پر دیکر اس سے نفع حاصل کرنا، سود ہونے کی وجہ سے ناجائز و حرام اور گناہ ہے۔ (2)اوراگر قرض کسی کافر حربی کو دیااور اس کے مکان ...
نمازمیں دانتوں سے کھانے کے ذرات منہ میں آجائیں تو کیا کریں ؟
جواب: استعمال ہو گا،تو ایک رکن میں ایک ہاتھ بضرورت دو بار استعمال کرنے کی اجازت ہے، تین مرتبہ اٹھانے سے نماز ٹوٹ جائےگی۔ نیز دانتوں کے درمیان سے ذرات ...
قسطوں پر موبائل خرید کر اسی دکاندار کو نقد میں بیچنا کیسا ؟
سوال: ہم قسطوں پر خرید و فروخت کا کام کرتے ہیں بعض اوقات کسٹمر آکر کہتا ہے کہ مجھے قسطوں پر موبائل لینا ہے اور پھر اسے آگے فروخت کرنا ہے کیونکہ مجھے پیسوں کی ضرورت ہے۔ کیا ایسے کسٹمر کو چیز بیچ سکتے ہیں جس کا مقصد اس کو خرید کر استعمال کرنا نہیں بلکہ آگے فروخت کرنا ہے ؟ دوسرا سوال یہ ہے کہ اس کسٹمرکو چیز قسطوں پر بیچنے کے بعد کیا دکاندار اس سے واپس نقد میں کم قیمت پر خرید سکتا ہے ؟
مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟
جواب: استعماله في طهارة الأحداث) قيد بالأحداث للإشارة إلى جواز استعماله في طهارة الأنجاس، كما هو الصحيح “یعنی مائے مستعمل کا استعمال نجاستِ حکمیہ میں جائز ...
