کیا نمازی کے آگے سے گزرنے سے ،نماز ٹوٹ جاتی ہے؟
جواب: سجدہ کی جگہ کی طرف نظرکریں تو جتنی دور تک نگاہ جائے وہ موضعِ سجود ہے،لیکن یاد رہے کہ نمازی کے آگے سے گزرنے کی وجہ سے نماز میں کوئی خلل نہیں آتابلکہ نم...
لیلی اور مجنوں کا واقعہ درست ہے یا نہیں؟
جواب: حدیث پاک کی شرح میں ان کا تذکرہ کیا،چنانچہ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح میں ہے:وفي توافق محنتهما إيماء إلى كمال محبتهما على وفق خروج الدم من بدن ...
بیوہ عورت کا اپنے دیور یا جیٹھ سے بات کرنا کیسا؟
جواب: حدیث کے متعلق مراۃ المناجیح میں ہے:”یعنی بھاوج کا دیور سے بے پردہ ہونا موت کی طرح باعث ہلاکت ہے۔یہاں مرقات نے فرمایا کہ حمو سے مراد صرف دیور یعنی خاون...
قبضہ سے پہلے چیز آگے بیچنا اور قبضہ کی مختلف صورتیں
جواب: حدیث میں ہے:’’نھانا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم ان نبیعہ،حتی ننقلہ من مکانہ‘‘ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ہمیں چیزکو اس کی جگہ سے م...
علی رضی اللہ عنہ کو دیکھنا عبادت ہے۔
جواب: حدیث صحیح الاسناد ہے اور اس حدیث کے شواہد جو حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہیں، وہ بھی صحیح ہیں۔(مستدرک علی الصحیحین للحاکم، جلد 3، صفحہ...
قضا نمازیں عذر کی وجہ سے بیٹھ کرپڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ میری والدہ ماضی کی قضاء نمازیں وقتی نمازوں کے ساتھ ساتھ پڑھ رہی ہیں،اسکے متعلق سوال یہ ہے کہ کیا وہ وقتی نمازوں کی طرح قضاء نمازیں بھی بیٹھ کر پڑھ سکتی ہیں جبکہ یہ نمازیں تندرستی کی حالت میں قضاء ہوئی تھی،اور وقتی نمازیں اسلئے بیٹھ کر ادا کر تی ہیں کہ وہ جوڑوں کے درد کے باعث قیام او ر سجدہ ادا نہیں کر سکتی،برائے کرم اس بارے میں شرعی رہنمائی فرمائیں ؟
پتنگ اڑانے ،بنانے اور بیچنے کا حکم
جواب: حدیث میں ہے:’’ کل لھو المسلم حرام الافی ثلث۔مسلم کے لیے کھیل کی چیزیں سوائے تین چیزوں کے سب حرام ہیں۔“(احکامِ شریعت،حصہ اول،صفحہ58،مطبوعہ مشتاق بک کا...
عورت کا پردے کے ساتھ رکشہ یا ٹیکسی میں اکیلے سفر کرنا
جواب: حدیث 2172) مُفَسّرِشہیرحکیمُ الْاُمَّتحضرت ِ مفتی احمد یار خانعَلَیْہِ رَحْمَۃُ الحَنّان اِس حدیثِ پاک کے تحت مراٰۃ جلد 5صَفْحَہ 21 پرفرماتے ہیں: ...
جواب: حدیث پاک آئی ہے ۔( حاشیۃ الشلبی مع تبیین الحقائق ، جلد 2 ، کتاب الصوم ، صفحہ 188 ، مطبوعہ قاھرہ ) صاحب ہدایہ اپنی تصنیف التجنیس والمزید ...
جواب: حدیث صحیح الاسناد ہے اور اس حدیث کے شواہد جو حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہیں، وہ بھی صحیح ہیں۔(مستدرک علی الصحیحین للحاکم، جلد 3، صفحہ...
