
دنیا میں اللہ پاک کا دیدار ممکن ہے یا نہیں؟
جواب: النبی صلی اللہ علیہ وسلم ھل رای ربہ لیلۃ المعراج ام لا ؟ والاختلاف فی الوقوع دلیل الامکان) فان الرؤیۃ لو کانت محالا لاتفقت الصحابۃ علی عدم وقوعھا “یعن...
تین طلاقیں دینے سے تین ہی واقع ہوتی ہیں
جواب: النبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کان یرخص فی بعض ما یرخص فیہ حیث لم یکن فی زمنہ فساد ،ثم یطرء الفساد ویحدث بعدہ ،فلو أدرک ما حدث بعدہ لما استمر علی الرخص...
تمام مسلمانوں کی بے حساب بخشش کی دعامانگنے کاحکم
جواب: واقعات کا خلاف ہونا پایا جائے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
ماہ میلاد شریف میں آتش بازی کرنے کا حکم؟
جواب: النبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موقع پر ہر وہ خوشی منانا، جائز ہے،جس کی شریعت نے اجازت دی ہے ، البتہ اس موقع پر آتش بازی کا استعمال جائز نہیں،کیونکہ یہ م...
کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟
جواب: النبی، صفحہ 19، مطبوعہ دار طوق النجاۃ، بیروت) اِسی طرح حضرت حنظلہ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہوالی روایت میں بھی فرشتوں کے تَشَکُّل پر بڑی واضح دلی...
لکڑی کے برتن استعمال کرنے سے متعلق ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: النبی صلی اللہ علیہ وسلم ربہ فی زیارۃ قبر امہ، جلد 2، صفحہ 672، مطبوعہ بیروت) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے اپنے استعمال میں لکڑی کا پیالہ...
حضرت ایوب علیہ الصلوۃ والسلام کی بیماری کے حوالے سے غلط فہمیاں
جواب: واقعات کو لکھ کر ان کی صحّت کے بارے میں یہ لکھ دیا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ بہتر جانتا ہے جس سے معلوم ہوتا ہے کہ انھیں بھی واقعے کے بارے میں شبہ تھا الل...
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: واقعات وحالات سے واضح ہے، لہذا اُن کے حق میں حکمِ ممانعت بھی نہیں تھا۔ روایت اور اُس کی شرح: مدینہ منورہ میں انتقال پر شفاعتِ مصطفیٰ صَلَّی اللہ...
کسی کے ذاتی فعل کی وجہ سے علماءکے کردار پر انگلی اٹھانا
سوال: سیکولر و لبرل طبقہ علمائے کرام کو بدنام کرنے کے لیے کہتا ہے کہ ان کے اپنے اعمال قرآن و سنت کے مطابق نہیں،ثبوت کے طورپر کچھ واقعات بھی پیش کرتے ہیں کہ فلاں مولوی نے فلاں غیر اخلاقی فعل کیا،کرپشن کی وغیرہ۔
کسی کواپنا گردہ دینا شرعی طور پر کیسا ہے؟
جواب: واقعات آئے دن سامنے آتے رہتے ہیں۔ دوسری طرف جو عضو عطا کرنے والا تند رست و توانا انسان ہے خاص اس کے حق میں کوئی حاجت و اضطرار نہیں کہ وہ اپنا عض...