دکان سے پیک چیز خریدی اگر خراب نکلے تو کیاحکم ہے؟
جواب: نام سے موسوم کرتے ہیں اور کتبِ فقہ میں یہ پورا باب ہے جس میں اس کے مسائل لکھے ہوئے ہیں بہار شریعت میں بھی حصہ 11 میں اس کی تفصیل موجود ہے ۔خریداری کے ...
شراکت میں ہر فرد کے کام کرنے کا شرعی حکم
جواب: نام پر دوسرے کو شامل کیا جاتا ہے لیکن کوئی باقاعدہ حساب کتاب رکھنے یا پرسنٹیج میں نفع مقرر کرنے کے بجائے اسے ہر ماہ کے آخر میں ایک خاص فیگر ذہن میں ر...
مخصوص ایّام میں نکاح اور کلمہ پڑھنے کا حکم
جواب: نام ہے، اس میں عورت کا نسوانی عوارض سے پاک ہونا شرط نہیں، لہٰذا ( دیگر شرائط کی موجودگی میں) حالتِ حیض میں بھی نکاح منعقد ہو جائے گا۔ لیکن یہ یاد رہے ...
اِجارہ کے وقت میں کوئی اور کام کرنا
جواب: نام اکیلے شخص کا اجیر ہے، اور اس سے مراد وہ شخص ہے جو وقت ِخاص میں کسی ایک کا کام کرے، اور یہ مدّتِ اجارہ میں تسلیمِ نفس کے ساتھ اجرت کا حق دار ہوگا ا...
جواب: نام سے محافل کا انعقاد کیا جاتا ہے اور ان محافل میں قرآن خوانی،نعت خوانی و بیان وذکر و اذکار اور ذکرِ صالحین کے ساتھ ساتھ طعام و فاتحہ وغیرہ امور خیر...
جی پی فنڈ والی رقم کی وجہ سے حج فرض ہوگا یا نہیں؟
جواب: نامقبول ہے ۔ ( الترغیب و الترھیب ،الترغیب فی النفقۃ فی الحج و العمرۃ ، جلد 2 ، صفحہ 113 ، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ ، بیروت ) زادِ راہ پر قادر ہ...
اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟
جواب: نام پر جو رقم حاصل ہوگی وہ خالص مالِ حرام ہے۔ بعض اوقات بندہ یہ خیال کرتا ہے کہ میں نہیں لوں گا تو کیا فرق پڑے گا، یہ ہرگز نہ سوچیں کیونکہ فرد سے ہ...
غیر مسلم کی دکان سے گوشت خریدنا کیسا؟
جواب: نام )کے یہاں پر گوشت لینے پر آمادہ ہو، اس پر کیا حکم ہے ؟آپ رحمۃ اللہ علیہ نے جواب دیا :”ایسا شخص حرام خوار،حرام کار،مستحقِ عذابِ پر وردگار، سزاوارِ...
کرایہ دار کا دکان میں مزید افراد کو بٹھا کر ان سے کرایہ لینا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص دکان کرائے پر لے کر اپنے نام سے ایگریمنٹ بنوالے، پھر اس ایک دکان میں کیبن وغیرہ رکھ کر مزید تین چار افراد کو اپنےساتھ اسی دکان میں کرائے پر دے دے تو ایسا کرنا جائز ہے؟
قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا کیسا ؟
جواب: نام پر اس جانور کا خون بہایا جائے ، لہٰذا جب تک جانور سے یہ اصل غرض حاصل نہ ہوجائے تب تک اس سے ہر قسم کا انتفاع (Obtaining Benefit) مکروہ و ممنوع ہے...
