جس کی آمدنی حلال اور حرام دونوں طرح کی ہو اس کی دعوت میں جانا
جواب: ناجائزنہیں ۔ اگرہمیں اس طرح کی تفصیل معلوم نہ ہوتوپھرکھاناحرام نہیں ہوگا۔ فتاوی رضویہ میں ہے” سود خور کے یہاں کھانا نہ چاہئے مگر حرام و ناجائزنہ...
عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟
جواب: چیز کے متعلق قسم کھائی جو ہوچکی ہے یا اب ہے یا نہیں ہوئی ہے یا اب نہیں ہے مگروہ قسم جھوٹی ہے مثلاً قسم کھائی فلاں شخص آیا اور وہ اب تک نہیں آیا ہے یا ...
ڈکیتی کے دوران اگر ڈاکو کو قتل کر دیا تو کیا اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھیں گے؟
جواب: چیزوں میں سے ایک چیز ڈاکہ زنی ہے کہ ڈاکو لوٹ مار کر کے مال اور جان کو نقصان پہنچاتے ہیں جو کہ اسلامی ریاست میں رہنے والے افراد کے لئے تکلیف کا با...
وتر کی جماعت میں تیسری رکعت میں شامل ہوا ، تو دعائے قنوت کا حکم
جواب: چیز ،یعنی دعائے قنوت کے اعتبار سے حکماً نماز کا اول حصہ ہےاور جب قنوت امام کے ساتھ اپنے محل میں بالیقین اداہوچکی ہے،تو اس کا تکرار نہیں کیا جائے گا ، ...
طوطے کی قے (الٹی) پاک ہے یا ناپاک؟
سوال: ہمارے طوطے کو جب کوئی کھانے کی چیز دی جائے، توکبھی کبھی وہ کھانے کے کچھ دیر بعد الٹی کر دیتا ہے اور اس کی الٹی اتنی زیادہ ہوتی ہے کہ پنجرے کا نچلا حصہ بالکل گندہ کردیتا ہے، معلوم یہ کرنا ہے کہ اس کی الٹی پاک ہے یا ناپاک؟ اور اس صورت میں پنجرے کو کس طرح پاک کیا جائے؟
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
جواب: چیز میسر نہ ہوتی ، تو اس صورت میں یہ حضرات پہلے نماز ادا فرما لیتے اور پھر اس کے بعد گھر جا کر روزہ افطار کر لیتے ۔ مشہورمحدث علی بن محمدالمعروف...
نابالغ بچوں کو ملنے والے تحفے کا حکم
جواب: چیز ایسی ہو کہ فی الحال اس بچے کے کام میں کسی طرح نہ آسکتی ہو اور اس کے پڑے رہنے سے خراب یا ضائع ہونے کا حقیقی اندیشہ ہو،تو شریعتِ مطہرہ نابالغ ...
جو شخص اپنی چیز استعمال کرنے کے لئے نہ دے اس پر غصہ کرنا کیسا؟
سوال: کوئی شخص اپنی چیز استعمال کرنے کے لئے نہ دے تو اس پر غصہ کرنا کیسا؟
افراہ نور نام کا مطلب اور افراہ نور نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: چیز اپنانا، لینا‘‘ہے، تو اس اعتبار سے ’’اِفرَاہ ‘‘کا ایک معنی ’’خوبصورت اولاد جننے والی، عمدہ چیز اپنانے/ لینے والی‘‘ ہو گا کہ مصدر،اسم فاعل کے معنی م...
فرشتے قرآن کریم کی تلاوت کرسکتے ہیں یانہیں ؟
جواب: چیز کا لگاؤ ہوتا ہے، فرشتہ کو ایذا ہوتی ہے۔ (احکامِ شریعت، صفحہ 134 تا 135، مطبوعہ ممتاز اکیڈمی، لاہور، پاکستان) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُ...
