سوال: میرا سوال یہ ہے کہ لفظِ خدا کے یہ معنی بیان کرنا کہ خود آیا یعنی خود سے آیا سب کو خدا نے پیدا کیا اور وہ خود سے آیا ۔ لوگوں میں خاص یا عام شخص کا اس طرح کے معانی بیان کرنا کیسا ہے ؟کیونکہ اس میں یہ شبہ ہوتا ہے کہ پہلے خدا موجود نہیں تھا پھر خود سے آیا۔
ان شاء اللہ کو انشاء اللہ لکھنے کا حکم
جواب: بیان کیا ہے ، وہ ہرگز درست نہیں اور نہ ہی ایسے کھینچ تان کر معنی بنانا ، درست ہے ۔...
کیاشیطان پہلےمُعَلِّمُ المَلَکوت(فرشتوں کا استاد)تھا؟
جواب: بیان فرمایا ہے ، اس تفصیل کے ساتھ کہ شیطان اولا ً فرشتوں کا سردار،ان میں سب سے بڑا عبادت گزار اور ان کا استاد تھا، پھر جب اس نے تکبر کی وجہ سے حضرت...
عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بیان کی،جیسے اس نمازی کی نیت جس نے وقت نکلنے کے بعد اسی دن کی ظہر کی نیت کی، اس گمان پر کہ ابھی وقت باقی ہے (تو اس کی وہ ظہر کی قضا نماز، ادا کی نیت ...
تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب
جواب: بیان فرمایا ہے:اِنِّیۡ نَذَرْتُ لَکَ مَا فِیۡ بَطْنِیۡ“ (ترجمہ: میں تیرے لئے نذر مانتی ہو کہ میرے پیٹ میں جواولاد ہے۔) اور حضرت مریم کو نذر کا حکم دین...
حکوت کی طرف سے مقرر کئے گئے ریٹ کی پابندی
جواب: بیان کیا ہے۔ جہاں تک حکومت کی طرف سے ریٹ فکس کرنے کی بات ہے تو حکومت ہر چیز کا ریٹ فکس نہیں کرتی، مثال کے طور پر کپڑوں کا ریٹ فکس نہیں ہوتا، عام طور پ...
وضو کرتے ہوئے انگلیوں کو چوم کر سر کا مسح کرنے کا شرعی حکم
جواب: بیان فرماتے ہیں کہ داڑھی کے مسح سے بچ جانے والی تری نے چہرہ دھونے والے فرض کو ساقط کیا اور مستعمل ہو چکا ہے، لہذا اس سے دوسرا فرض ادا نہیں کیا جا سکتا...
نمازِ فجر کی اقامت کے دوران آنے والا شخص سنتِ فجر ادا کرے یا نہیں ؟
جواب: بیان کرتے ہیں:”جاء عبد اللہ بن عباس والامام فی صلاۃ الغداۃ ولم یکن صلی الرکعتین فصلی عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنھما الرکعتین خلف الامام ثم دخل معھم“ی...
محمد رافِع نام رکھنا کیسا ہے؟ رافع کا معنی
جواب: بیان ہوئے اور یہ فضائل تنہا اِن ہی اسمائے مبارکہ یعنی محمد و احمد نام رکھنے کے ہیں لہٰذا نام صرف محمد رکھیں اور پھر پکارنے کے لئے کوئی دوسرا نام مثلاً...
سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق
جواب: بیان کرتے ہوئے شاہ عبد الحق محدث دہلوی علیہ الرحمہ لمعات التنقیح اور فتح الرحمن (جس کااصل نام فتح المنان ہے) میں لکھتے ہیں:”هذا يخالف الحديث الأول، وإ...
