سرچ کریں

Displaying 1121 to 1130 out of 2606 results

1121

امام نے بھولے سے بغیروضونمازپڑھادی

سوال: امام صاحب نے مغرب کی نماز پڑھائی اور پھر یاد آیا کہ ان کا وضو نہیں تھا تو کیا حکم ہے؟

1121
1122

نماز ی کی گود میں بچہ آکربیٹھ جائے، تو نماز کا حکم

جواب: وضوءاو الغسل فھو مغلظ کالغائط والبول۔۔۔ وکذلک بول الصغیر والصغیرۃ اکلا او لا“ترجمہ:ہر وہ چیز جو بدن ِ انسانی سے نکل کر وضوءیا غسل کو واجب کر دے ،تو وہ...

1122
1123

عدت میں کیے جانے والے نکاح کاحکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا:"(و) يثبت (لكل واحد منهما فسخه ولو بغير محضر عن صاحبه دخل بهاأولا) في الأصح"ترجمہ:اورمردوعورت میں سے ہرایک کوفاسدنکاح ختم کرنے ...

1123
1124

جسم کےغیر ضروری بال صاف کرنے کے بعد غسل کا حکم

جواب: وضو کرکے) نماز و دیگر عبادات کی ادائیگی کرنا بلا حرج درست ہے جب تک غسل واجب کرنے والی کوئی اور چیز نہ پائی جائے ۔ نوٹ: جسم کے کون سے بال کاٹن...

1124
1125

وضووغسل میں جسم ملنے کاحکم

سوال: وضو اور غسل میں جسم پر پانی بہانا ہی کافی ہے یا ہاتھ پاؤں کے بالوں کو بھی ہلانا ہوگا؟

1125
1126

حاملہ کوخون آئے توروزے اورنمازوں کاحکم

جواب: وضو کے ساتھ نماز پڑھی جا سکتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1126
1127

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلےکے بارے میں کہ زید کا کہنا ہے کہ نماز میں عورتیں بھی مردوں کی طرح سجدہ کریں گی ، کیونکہ حدیثِ پاک میں سجدے میں اعتدال کا حکم دیا گیا اور کتے کے بیٹھنے کی طرح کلائیاں بچھانے سے منع کیا گیا ہے ، کیا زید کا کہنا درست ہے ؟ اور عورتوں کے سجدہ کرنے کا درست طریقہ کیا ہے ؟ براہِ کرم تفصیل سے بیان فرمائیں ۔

1127
1128

شاپنگ بیگ ، مٹھائی کے ڈبوں پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤ الدین ابو بکر بن مسعود کاسانی رحمۃ اللہ علیہ بدائع الصنائع میں فرماتے ہیں:’’واما الاجراء الذين يعملون للناس نحو الصباغين وا...

1128
1129

کھانے میں لال بیگ یا مچھر گرجائے تو اس کھانے کو کھانے یا ضائع کرنے کا حکم

جواب: وضوء به لا شربه لحرمة لحمه“یعنی اگر( آبی) مینڈک کے اجزاء پانی میں بکھر جائیں، تب بھی اس پانی سے وضو جائز ہے لیکن اس کا گوشت حرام ہونے کی وجہ سے اس پا...

1129
1130

ایپ (app) کے ذریعے چہرہ بگاڑنا کیسا ؟

جواب: بیان سابق سے واضح ہوکہ عبث کا مناط فعل میں فائدہ معتدبہا مقصود نہ ہونے پر ہے اور وہ اپنے عموم سے قصد مضر وارادہ شرکو بھی شامل تو بظاہر مثل اسراف اُس ک...

1130