سرچ کریں

Displaying 1131 to 1140 out of 1504 results

1131

فجر کے بعد مکروہ وقت میں قرآن پاک کی تلاوت کرنے کا حکم

جواب: کام نماز کا رکن ہے ، اس کا ترک کرنا اولی ہے۔(البحر الرائق، کتاب الصلوٰۃ، جلد 1، صفحہ 264، مطبوعہ بیروت) حاشیۃ الطحطاوی میں ہے:” الصلاۃ علی النبی ص...

1131
1132

عورت کے پچھلے مقام میں ہمبستری کرنے کاحکم

جواب: کام ہے۔ احادیث مبارکہ میں اس فعل پر لعنت فرمائی گئی ہے چنانچہ سنن ابی داؤد میں ہے ''عن أبی ہریرۃ، قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ملعون من أ...

1132
1133

ابرو اور پلکوں وغیرہ کے بالوں کو کلر کرنا

جواب: کاموں میں سے کوئی کام یا کسی بھی خلافِ شرع طریقے سے زینت کریں، تو پھر زینت کرنا ، جائز نہ ہو گا۔ ابروکے بال اکھڑوا کر باریک کرنا کروانا، ناجائز و ...

1133
1134

گناہ کبیرہ سے بیعت ٹوٹے گی یا نہیں؟

جواب: کام کرنے والے نے ایک بزرگ کے ہاتھ پر جو بیعت کی تھی قائم رہی یا نہیں؟ تو جوابا! ارشاد فرمایا: ” بالجملہ وہ شرعا سخت سز اکا مستحق ہے مگر ارتکاب حرام کے...

1134
1135

خطبے کے دوران موذن کاچل کراگلی صف میں آنا

جواب: کام جو نماز میں حرام ہے، خطبے میں بھی حرام ہے ۔"(در مختار، کتاب الصلوۃ، باب الجمعۃ، جلد 3، صفحہ 39، مطبوعہ :پشاور( فتاوی ہندیہ میں ہے” وذكر الفقي...

1135
1136

رات میں ناخن کاٹنا کیسا ہے ؟

جواب: کام مىں تاخىر نہ کى جائے۔ (فتاویٰ ھندیہ،کتاب الکراھیۃ،ج5، ص358،مطبوعہ:کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

1136
1137

چہرےپر سرمے سے تِل بنانا کیسا ہے ؟

جواب: کام ممنوع ہیں،طریقۂ مشرکین ہیں اور طریقۂ کفاروفجار(ہے)۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد4، صفحہ231، مطبوعہ ضیاء القرآن پبلی کیشنز، لاهور) عورت کا اپنے شوہر ...

1137
1138

مصنوعی وگ لگانے اور بالوں کی پیوند کاری کرانے کا حکم

جواب: کام ہےچنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے:﴿ولاٰمرنھم فلیغیرن خلق اللہ ﴾ترجمہ کنزالایمان:(شیطان بولا)میں ضرور انہیں کہوں گاکہ اللہ کی پیدا کی ہوئی چیز بدل دیں ...

1138
1139

عورت کا کندھے سے اوپر تک بال کٹوانے اور اس کی اجرت کا حکم

جواب: کام پر اجارہ ناجائز ہے مثلاًنوحہ کرنے والی کواجرت پر رکھاکہ وہ نوحہ کرے گی جس کی یہ مزدوری دی جائے گی ،گانے بجانے کے لیے اجیر کیا کہ وہ اتنی دیر تک گا...

1139
1140

عورت کا بالوں کو برابر کرنے کے لیےصرف پیشانی کےبال کاٹنا

جواب: کام میں مشابہت اختیار کرنا ، ناجائز ہے ، جو مردوں کے لیے خاص ہے۔ (شرح صحیح بخاری لابنِ بطال ،کتاب اللباس ،جلد 9 ،صفحہ140 ،مطبوعہ الریاض) سیّدی ...

1140