اذان میں حروف کی ادائیگی درست نہ ہو، تو ایسی اذان کا حکم اور اس کا جواب دینا کیسا ؟
جواب: علیہ الاجابۃ فی الباقی لانہ حینئذ لیس اذانا مسنونا کما لو کان کلہ کذلک او کان قبل الوقت او من جنب او امراۃ“یعنی اگر بعض کلمات غیر عربی میں کہے یا ان م...
تعظیم کی نیت سے مزار پر چادر چڑھانا کیسا ؟
جواب: علی قبور العلماء والاولیاء والصلحاء ووضع الستور والعمائم والثیاب علی قبورھم امر جائز اذا کان القصد بذلک التعظيم فی اعین العامۃ حتی لا یحتقروا صاحب ھذا...
زیادہ کام کرنے والے شریک کی اجرت فکس کرنا کیسا؟
جواب: علیہ ارشادفرماتے ہیں:’’شریک کو مال مشترک میں تصرف کرنے کےلئے اجیر کرنا اصلاً جائز نہیں۔‘‘(فتاوٰی رضویہ ،جلد16،صفحہ108،رضا فاؤنڈیشن لاھور) بہارشریع...
ذو الیدین نام کا مطلب اور ذو الیدین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: ناده حسن “ترجمہ: علامہ جلال الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد...
قرض کے عوض گھر کرائے پر لینا کیسا؟
جواب: نادیا ہو۔ یہ سزا اس وجہ سے ہے کہ انہوں نے کہا: خریدوفروخت بھی تو سود ہی کی طرح ہے،حالانکہ اللہ نے خریدوفروخت کو حلال کیا اورسود کو حرام کیا۔ (پارہ3،سو...
اذان و اقامت وغیرہ میں کلمہ شہادت کے وقت انگلی اٹھانا کیسا؟
جواب: علیہم الرحمۃ نے اس کو سنت قرار دیا اورنماز کے علاوہ بھی کلمہ شہادت پر شہادت کی انگلی اٹھانا درست ہے ،کیونکہ اولاً تو اس کی ممانعت کی کوئی دلیل نہیں ا...
وراثت میں ملنے والے مال تجارت پر زکوۃ فرض ہے یا نہیں؟
جواب: علی اعظمی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں :’’مورث کے پاس تجارت کامال تھا، اس کے مرنے کے بعد وارثوں نے تجارت کی نیّت کی تو زکاۃ واجب ہے۔‘‘(بھارِ شریعت،جلد01،حصہ...
قبر سے گھاس صاف کرنا کیسا ہے ؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ”قبر پر سے تر گھاس نوچنا نہ چاہیے کہ اس کی تسبیح سے رحمت اترتی ہے اور میت کو اُنس ہوتا ہے اور نوچنے میں میت کا ح...
وفات کے بعد والدین پر اولاد کے اعمال کا پیش ہونا
جواب: علی ﷲ وتعرض علی الأنبیاء وعلی الآباء والأمّهات یوم الجمعۃ فیفرحون بحسناتهم وتزداد وجوههم بیاضاً وإشراقاً فاتّقوا ﷲ ولاتؤذوا موتاکم“ترجمہ: ہر پیر اور...
’’ماں کی گود سے قبر تک علم حاصل کرو‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: علیہ وآلہ وسلم کی طرف قصداً منسوب کرنا حرام ہے، حدیث ِ مبارک میں اس پر سخت وعید ارشاد فرمائی گئی ہے۔ تفسیر نیشاپوری میں ہے:” قيل فی تحديد مدة طلب ...
