سرچ کریں

Displaying 1141 to 1150 out of 3960 results

1141

قرآن و حدیث کی روشنی میں وسیلہ کا ثبوت؟

جواب: عورت سے کرتا ہے ، تو میں نے اس کو اپنی طرف مائل کرنا چاہا ،تو اس نے انکار کر دیا اور کہا کہ پہلے تم میرے پاس ایک سو دینار لے کر آؤ ، میں نے کوشش کی ...

1141
1142

کیا تراویح کی جماعت میں عشاء کے فرض کی نیت سے شامل ہوسکتے ہیں؟

جواب: نماز نفل نماز پڑھنے والے کے پیچھے نہیں ہوسکتی اس صورت میں اقتداء باطل ہوگی۔ چنانچہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(و) لا (مفترض بمتنفل وبمف...

1142
1143

نماز کےدوران ، نماز کا وقت ختم ہوجائے تو ؟

سوال: کسی شخص نے نمازِ ظہر یہ سمجھ کر شروع کی کہ ابھی وقت باقی ہے ، لیکن نماز پڑھنے کے بعد پتا چلا کہ وقت تو ختم ہوچکا تھا۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ اس صورت میں جو نمازِ ظہر ادا کی گئی ، کیا وہ نماز ادا ہوگئی ؟ یا پھر اس نماز کو دوبارہ پڑھنا لازم ہوگا ؟ ؟ راہنمائی فرمادیں۔

1143
1144

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: عورت کے ساتھ ہوں، خواہ کسی کے ساتھ، اور ان گناہوں کے لئے شرع نے کوئی حد مقرر نہ فرمائی ، تو ان میں سزائے تعزیرہے ، جس کا اختیار حاکمِ شرع کو ہے“(فتاوی...

1144
1145

شوہر کے ماموں سے پردہ کا کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا عورت کا اپنے شوہر کے ماموں سے پردہ ہے؟

1145
1146

وتر کی تیسری رکعت میں سورۂ فاتحہ پڑھ کے بھولے سے رکوع کر لیا، تو کیا حکم ہے؟

جواب: نماز کے آخر میں سجدۂ سہو کرے، اگر دوبارہ رکوع نہ کیا تو نماز نہیں ہوگی اور اگر سجدے سے پہلے یاد آنے کے باوجود سورت کے لیے نہ لوٹا، تو قصداً ترکِ واجب...

1146
1147

نماز کی حالت میں کھانے کی چیز نگلنے کا حکم

سوال: نماز کے دوران اگر کوئی کھانے کاذرہ وغیرہ منہ میں آجائے تو اسے نگل سکتے ہیں ؟

1147
1148

مرد کا سلک اور ویلوٹ پہننا اور بچوں کو ریشمی کفن دیناکیسا؟

جواب: عورت کے ليے جائز یعنی جو کپڑا زندگی میں پہن سکتا ہے، اُس کا کفن دیا جا سکتا ہے اور جو زندگی میں ناجائز، اُس کا کفن بھی ناجائز۔“(بھار شریعت، جلد1، حصہ4...

1148
1149

نماز میں قراءت کرتے ہوئے تشدید چھوڑدینے کا حکم

سوال: نمازی "تَبَّتْ یَدَاۤ اَبِیْ لَهَبٍ وَّ تَبَّؕ(۱)" میں " وَّ تَبَّط" کی با کو وقف کی صورت میں بغیر تشدید کے پڑھے تو نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

1149
1150

حج کی ادائیگی میں تاخیر کرنے کا حکم نیز حجِ بدل کروانے کی اجازت کس کو ہے؟

جواب: عورت کے لیے )محرم کے نہ ہونے یا راستہ پُرامن نہ ہونے کی صورت میں ، (اِن سب کے ساتھ یہ بھی شرط) کہ یہ تمام اعذار موت تک باقی رہیں۔ “(المسلک المتقسط...

1150