سونے کا زیو ر ادھار بیچنا کیسا؟
جواب: ترجمہ: نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نےدَین کی دَین کےبدلے بیع سے منع کیا ہے ۔(سنن دارقطنی،کتاب البیوع، جلد4، صفحہ40، مؤسسۃ الرسالہ ، بیروت...
بیٹے یا بھائی سے قرض لیاہو ، تو واپس کرنا لازم ہے؟
جواب: ترجمہ: خبردار ماں باپ کی نافرمانی نہ کرنا، اگر چہ وہ تجھے حکم دیں کہ اپنے جورو ، بچوں ، مال و متاع سب سے نکل جا۔(مسند أحمد، ج36، ص392، مؤسسۃ الرسالہ، ...
مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: ترجمہ: امام طحاوی نے شرح الآثار میں فرمایا کہ مونچھیں کاٹنا اچھا ہے اور اس کا کم کرنا اتنا ہے کہ اوپر والا ہونٹ واضح ہو جائے۔فرمایا کہ مونڈنا سنت ہے ...
عورت کا غیر ضروری بال صاف کرنے کے لیے استرہ استعمال کرنا
جواب: ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:''پانچ چیزیں فطرت ہیں یاپانچ چیزیں فطرت سے ہیں عانہ کی صفائی کرنا،ناخن کاٹنا،بغل کی صفائی کرنا ...
مرد و عورت کے لیے بریسلٹ پہننا کیسا ؟
جواب: ترجمہ: ریشم اور سونا میری امت کے مردوں پر حرام ہیں اور ان کی عورت کے لئے حلال ہیں ۔(مسند امام احمد بن حنبل، جلد 32، صفحہ 276، مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ، بی...
Affiliate مارکیٹنگ کے ذریعے (Amazon) وغیرہ کمپنیوں سے کمیشن لینے کا حکم
جواب: ترجمہ: محض بتانا اور اشارہ کرنا ايسا عمل نہيں ہے، جس پر وہ اجرت کا مستحق ہو۔اوراگر کسی نے ايک خاص شخص کو کہا: اگر تو مجھے فلاں چيز پر رہنمائی کرے ،تو...
مرد کا سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟
جواب: ترجمہ:حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ریشمی کپڑے،کسم سے رنگے ہوئے سرخ لباس اورسونے کی انگوٹھی پہننے اور رکوع میں قراءت کرنے سے منع فرمایا۔(سنن ابی دا...
قرض دی ہوئی رقم قربانی کے دنوں کے بعد ملنی ہے، تو قربانی کا حکم
جواب: ترجمہ: صاحب نصاب کا کسی ایسے شخص پر قرض فوری ہے،جس کاوہ اقرار کرتاہے اور اس کے پاس کوئی ایسی شے نہیں کہ جس سے وہ قربانی کے لیے جانور خرید سکے،تو اس پر...
خنثٰی ( ہِجڑا/ خواجہ سرا )کسے کہتے ہیں اور وراثت میں اس کے حصے کا حکم ؟
جواب: ترجمہ :خنثٰی وہ فرد ہے جس میں عورت و مرد دونوں کے اعضاء ہوں یا اس میں دونوں اعضاء نہ ہوں ۔)الدر المختار مع ردالمحتار ،جلد 10 ،کتاب الخنثٰی ،ص...
نابالغ بچے نے زمین پر پڑے ہوئے روپے اٹھا لیے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: ترجمہ:ملتقِط یعنی میں نےکسی فقیہ کو لقطہ اٹھانے والے کے متعلق شرائط بیان کر تے ہوئے نہیں دیکھا اور ملتقِط کا بالغ ہونا،شرط نہیں۔(البحر الرائق، جلد5،...