سرچ کریں

Displaying 1151 to 1160 out of 3190 results

1151

کرنٹ اکاؤنٹ میں مخصوص رقم کی بنیاد پر مشروط فوائد دینا سودی نفع ہے

جواب: والی منفعت اس کے لئے (عوض سے خالی ) اضافہ ہے جو کہ سود قرار پایا اور یہ بہت سخت کام ہے۔ ( رد المحتار،جلد5،صفحہ166،مطبوعہ بیروت) سیدی اعلی حضرت ...

1151
1152

عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟

جواب: والیوں کی تنگ شلواریں چست کرتیاں۔ردالمحتارمیں ہے:’’فی الذخیرۃ وغیرھا ان کان علی المراۃ ثیاب فلا باس ان یتامل جسدھا اذا لم تکن ثیابھا ملتزقۃ بھا بحیث ن...

1152
1153

مذی کا ایک قطرہ یا چند قطرے نکلے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: والی چیزوں میں سے جو چیز بدنِ انسانی سے نکلے تو نجاستِ غلیظہ ہے جیسے پاخانہ، پیشاب، منی اور مذی۔ (فتاوی ھندیہ، جلد1،صفحہ 46، مطبوعہ:پشاور) بہارِ ش...

1153
1154

مضاربت ختم کرنی ہے تو کیا مضارب خریدا ہوا مال بیچ سکتا ہے؟

جواب: والی آمدنی کو مزید آگے خریدوفروخت میں نہیں لگا سکتا ،بس یوں ہی موقوف کرکے حساب کتاب کرنا ہوگا ۔ مضاربت ختم کرنے کی صورت میں اگر مال ِمضار...

1154
1155

عورت کا ناک، کان چھدوانے میں ایک سے زیادہ سوراخ کروانا کیسا؟

جواب: والیاں، گدوانے والیاں، چہرے کے بال نوچنے والیاں، نُچوانے والیاں اور خوبصورتی کے لیے دانتوں کو کشادہ کرنے والیاں اور اللہ تعالی کی تخلیق کو بدلنے والیو...

1155
1156

وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت

جواب: والی شرائط کے مطابق مدت کے اندر وارنٹی(Warranty) کلیم(Claim)کرے تو بیچنے والے پر وارنٹی (Warranty) کی شرائط کے ساتھ اس کلیم (Claim) کو قبول کرنا شرعا...

1156
1158

عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق

جواب: چیزمیں کوئی فرق نہیں کہ پیدا ہونے والا خلل اصلِ عبادت میں ہو یا اُس عبادت کی کسی فرع میں ہو، جو فرع اُس عبادت کی تمامیت کےلیے ہو۔(الفقہ الاسلامی وادل...

1158
1159

عام بول چال میں جو لفظ "قسم سے" بولا جاتا ہے، کیا اس سے شرعاً قسم منعقد ہوجائے گی؟

جواب: چیز کے متعلق قسم کھائی جو ہوچکی ہے یا اب ہے یا نہیں ہوئی ہے یا اب نہیں ہے مگروہ قسم جھوٹی ہے مثلاً قسم کھائی فلاں شخص آیا اور وہ اب تک نہیں آیا ہے یا ...

1159
1160

وتر کی جماعت میں تیسری رکعت میں شامل ہوا ، تو دعائے قنوت کا حکم

جواب: چیز ،یعنی دعائے قنوت کے اعتبار سے حکماً نماز کا اول حصہ ہےاور جب قنوت امام کے ساتھ اپنے محل میں بالیقین اداہوچکی ہے،تو اس کا تکرار نہیں کیا جائے گا ، ...

1160