سرچ کریں

Displaying 1151 to 1160 out of 1646 results

1151

مقدس تحریر والے کاغذات ردّی میں بیچنا کیسا؟

جواب: دینا سُود ہے، لہٰذا یہ طریقہ جائز نہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

1151
1152

ملازم کا خریداری میں زیادہ ریٹ بتاکر زائد رقم خود رکھ لینا کیسا؟

جواب: دینا، ناجائز و گناہ ہے۔ شرعاً آپ پر لازم ہے کہ جتنی رقم خریداری میں خرچ ہوئی ، ٹھیکیدار کو اتنی ہی رقم بتائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَس...

1152
1153

شوہر کی کمائی سے بیوی صدقہ کرے ، تو شوہر کو ثواب ملے گا یا نہیں ؟

جواب: دینا ،جس پر عرف جاری ہو۔ (عمدۃ القاری،ج8،ص305،داراحیاء التراث العربی،بیروت) علامہ ابن حجر عسقلانی علیہ الرحمۃاس حدیث پاک کے تحت فرماتے ہیں:’’وظاھرہ...

1153
1154

پڑوسی کے گھر کی طرف اپنے مکان کی کھڑکی کھولنے اور اسے اذیت دینے کا حکم؟

جواب: دینا ہے۔ (سنن ابن ماجہ،ص169،مطبوعہ کراچی) درمختار میں ہے : ” (ولا یمنع الشخص من تصرفہ فی ملکہ الااذاکان الضرر )بجارہ ضررا (بینا) فیمنع من ذلک، وعلی...

1154
1155

گزشتہ سال کی زکوٰۃ نکالتے ہوئے کس سال کی قیمت کا اعتبار ہوگا ؟

جواب: دینا چاہیں ، تو نرخ کی ضرورت ہوگی، نرخ نہ بنوانے کے وقت کا معتبر ہو نہ وقتِ ادا کا،اگر ادا سال تمام کے پہلے یا بعد ہو جس وقت یہ مالکِ نصاب ہُوا تھا ، ...

1155
1156

سال پورا ہونے سے پہلے ہی ایڈوانس زکوٰۃ دینے کا حکم؟

جواب: دینا جائز ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار،ج3،ص263،مطبوعہ کوئٹہ) اسی میں ہے:” فی الولوالجیۃ:لو کان عندہ اربعمائۃ درھم فادی زکاۃ خمسمائۃ ظانا ان...

1156
1157

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: دینا ہو یا بدیر وہ زکوٰۃ کے وجوب سے مانع ہوگا۔ (البدائع الصنائع ،جلد 2 ،صفحہ 6، مطبوعہ دار الکتب العلمیہ بیروت) امام برھان الدین محمود مازہ رحم...

1157
1158

زکوٰۃ فرض ہونے کے لیے سال کے آخری دن کے کس گھنٹے اور منٹ کا اعتبار ہوگا ؟

جواب: دینا فرض ہے ۔‘‘ (فتاوی رضویہ ،جلد10،صفحہ 157،رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) ...

1158
1159

نومولود بچوں کو گھٹی دینے کی وجہ

جواب: دینا یعنی کھجور یا کوئی میٹھی چیز چبا کر نومولود بچے کے تالُو میں لگانا ، نبیِّ کریم صلَّی اللہ علیہ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرِّضوان کا طریقہ ...

1159
1160

شوہر کا بیوی کو قبر میں اتارنے کا شرعی حکم

جواب: دینا اور اسے دیکھنا بھی جائز ہے۔ البتہ بِلا حائل بیوی کے بدن کو چھونا ، ناجائز ہوتا ہے۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے : ”شوہر کو بعد انتقالِ زوجہ قبر میں ...

1160