مرد و عورت کے لیے پلاٹینم کی انگوٹھی کا حکم

جواب: حق الیشب بذلک لأنہ قد یتخذ منہ الأصنام، فأشبہ الشبہ الذی ھو منصوص معلوم بالنص إتقانی والشبہ محرکا النحاس الأصفر قاموس ‘‘ ترجمہ : (مصنف کا قول : مر...

جو شخص لاپتہ ہو جائے ، اس کی وراثت کا حکم

جواب: حقق علی الاطلاق امام ابن ہمام علیہ الرحمۃ نےاس حدیث’’میری امت کی عمریں ساٹھ اور ستر کے درمیان ہیں‘‘ کی بناء پر ستر سال والے قول کو اختیار فرمایا اور ...

12 ماہ کا مدنی قافلہ کرنے والوں کے سفر سے متعلق مختلف احکام

جواب: مہر معجل شوہر کے ذمّہ باقی نہ ہو کہ شوہر کی تابع ہے اس کی اپنی نیت بیکار ہے اور غلام غیر مکاتب کہ اپنے مالک کا تابع ہے اور لشکری جس کو بیت المال یا با...

’’جو بداخلاق بیوی کو طلاق نہ دے، تو اس کی دعا قبول نہیں ہوتی‘‘ کیا یہ حدیث ہے؟ نیز اس کا صحیح مفہوم کیا ہے ؟

جواب: حقیق اللہ تعالیٰ نے فرمایا :اور بے عقلوں کو ان کے مال نہ دو۔(المستدرک علی الصحیحین ، ج 4 ، ص 144 ، رقم الحدیث :3222 ، دار التاصیل ، بیروت ) سندی حیث...

جمعرات کے دن اہتمام کے ساتھ دعا کرنے کا شرعی حکم

جواب: حقق مولانا عبدالحق محدث دہلوی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ شرح مشکوٰۃ شریف باب زیارۃ القبور میں فرماتے ہیں:”مستحب است کہ تصدق کردہ شود از میت بعد از رفتن او ...

اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت

جواب: مہر ونفقہ کی قدرت رکھتا ہوتو نکاح واجب۔ يوہيں جبکہ اجنبی عورت کی طرف نگاہ اُٹھنےسےروک نہیں سکتایا معاذ اللہ ہاتھ سےکام لیناپڑےگا تونکاح واجب ہے۔ (...

غیر مسلم کے ہوٹل میں حرام چیزیں کِھلانے کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: حقھم کما ھی ثابتۃ فی حق المسلمین،لانھم مخاطبون بالحرمات وھو الصحیح عند اھل الاصول‘‘ترجمہ:شراب اور خنزیر کی حرمت غیر مسلموں کے حق میں بھی بالکل اسی طرح...

قبرستان پر چھت بنا کر جنازگاہ بنانے کا شرعی حکم ؟

جواب: حق عام کی شے پاٹ کر اس پر مسجد اس طرح بنانے کا جس سے ان حقوق کو ضرر نہ پہنچے جزئیہ یہ ہے:” فی نوادر ھشام سألت محمد الحسن عن نھر قریۃ کثیرۃ الأھل لا ...

وصیت کی شرعی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: حق دار بن رہا ہو ، اس کے لیے کی گئی وصیت بھی معتبر نہیں ہوتی ، البتہ اگر کسی شخص نے ایک تہائی سے زیادہ کی یا کسی وارث کے لیے وصیت کی اور اُس کے فوت ہو...

ایک شخص نے اذان دی ،تودوسرے کا اقامت کہنا کیسا ؟

جواب: حق ہے ، مؤذن کے موجود ہوتے ہوئے اس کی اجازت کے بغیر کسی دوسرے شخص کا تکبیرِ اقامت کہنا ، مکروہ یعنی ناپسندیدہ ہے ، جبکہ اس سے مؤذن کو ناگوار گزرتا ...