سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 287 results

111

امام ضامن باندھنے کی شرعی حیثیت

جواب: حقیقت نہیں۔مسافر کو نیک دعاؤں سے رخصت کرواور برابر دعائے خیر میں یاد رکھو۔‘‘(سنی بھشتی زیور،حصہ 5،ص 577،فرید بُک سٹال،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَ...

111
112

کیا لیٹ کر نیند کے جھونکے آنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟

جواب: حقیقت میں ایسا نہیں ہوتا۔ (2) دوسری صورت یہ ہے کہ یہ اونگھ نہ ہو، تو پھر صورتِ مسئولہ میں وضو ٹوٹ جائے گا ،اگرچہ گہری نیند نہ آئی ہو، کیونکہ سونے ...

112
113

جنت میں بلاحساب کتنے افراد داخل ہوں گے؟

جواب: حقیقت یہ ہے کہ اصل تعداد جو ہوگی ، وہ اللہ و رسول(عزوجل و صلی اللہ علیہ و اٰلہ و سلم)کے علم میں ہے، اس اعتبار سے ہم کہہ سکتے ہیں کہ ان احادیث میں کثرت...

113
114

مسلمان مرد کتابیہ عورت سے نکاح کرسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: حقیقت میں کوئی مذہب ہی نہیں ہوتا بلکہ وہ دہریے ہوتے ہیں ، تو ان سے بالکل نکاح ہو ہی نہیں سکتا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَع...

114
115

پراڈکٹ کے ساتھ آنے والا انعام دکاندار کا خود رکھ لینا کیسا؟

جواب: حقیقت کے تعلق سے یہ بھی مبیع ہی کا حصہ ہے لہٰذا جب یہ پتا ہو کہ فلاں فلاں چیز اتنے میں ہے تو مجموعی طور پر دونوں کا خریدنا ہی مقصود ہوگا اور جب انعام ...

115
116

شوہر یا بیوی کاایک دوسرے کی میت کو غسل دینا

جواب: حقیقت نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...

116
117

دوست سے تحفہ مانگنا کیسا؟

جواب: حقیقت میں وہ دل سے راضی نہیں ہوتا۔لہذاان معاملات کی وجہ سے ایسے دوست سے بھی بلا ضرورتِ شرعی کوئی چیز مانگنے سے بچنا بہتر ہے۔ اوراگردوستوں میں بھی ایک...

117
118

روزے میں انجیکشن لگوانے کا حکم

جواب: حقیقت یا صورت یا معنی کسی لحاظ سے بھی مفسد صوم نہیں ، البتہ اگر کوئی ٹیکہ " جوف" میں کیا (لگایا) جائے ، یعنی سوئی جوف تک پہنچا کردوائی جوف میں ڈالی ج...

118
119

Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟

جواب: حقیقت و مفہوم نہیں بدلتا اور شریعت کا قاعدہ ہے اعتبار مقاصد و معانی کا ہوتا ہے نہ کہ الفاظ کا چنانچہ مجلہ میں فقہی قواعد بیان کرتے ہوئے ایک قاعدہ ی...

119
120

پرانے نوٹوں کے بدلے نئے نوٹ خریدنا کیسا؟

جواب: حقیقت کے لحاظ سے ایک کاغذ کا ٹکڑا ہیں اور مقصود کے لحاظ سے دونوں ہی ثمن اصطلاحی ہیں،اس لیے دونوں کی جنس ایک ہے۔‘‘(چوتھا فقھی سیمینار،مجلس شرعی مبارکپو...

120