سرچ کریں

Displaying 1201 to 1210 out of 1328 results

1201

حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا

جواب: سنت سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا:”جنب مرد یا حیض والی عورت کا ہاتھ سیر بھر پانی یا سیر سے کم میں سہواً یا عمداً ڈوبے ...

1201
1202

جمعہ کی نماز خطبہ دینے والاہی پڑھائے یا کوئی اور بھی پڑھا سکتا ہے؟

جواب: سنت سیدی اعلی حضرت احمد رضا خان قدس سرہ العزیزفرماتے ہیں :” غیرخطیب کا نمازپڑھانا اولیٰ نہیں ۔“ (فتاوی رضویہ ،جلد8،صفحہ309،رضافاؤنڈیشن ،لاھور) صدر...

1202
1203

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن فرماتے ہیں : '' جرم قانونی کا مرتکب ہو کر اپنے آپ کو سزااور ذلت کے لئے پیش کرنا شرعا بھی روا(جائز ) نہیں۔...

1203
1204

کیا نمازِ عید تنہا ادا کی جا سکتی ہے ؟

جواب: سنت۔(بہار شریعت،ج 1،حصہ 4،ص 779،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں نمازِ جمعہ کی شرائط میں ہے” جماعت یعنی امام کے علاوہ کم سے کم تین مرد۔(بہار شریعت،ج ...

1204
1205

نمازِ عصر سے پہلے شکرانے کے نوافل پڑھنا کیسا؟

جواب: سنت ادا کرنا تو مستحب ہے اس کے فضائل احادیثِ مبارکہ میں بیان ہوئے ہیں ۔ عصر سے پہلے نفل پڑھنا مکروہ نہیں۔ جیسا کہ بحر الرائق میں ہے:”لا يكره ال...

1205
1206

جانور کی اوجھڑی کھانا کیسا ؟

جواب: سنت ، اعلی حضرت ، امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 1340ھ) سے فتاوی رضویہ میں سوال ہوا کہ بدن حیوان ماکول اللحم (حلال جانور کے جسم )میں ک...

1206
1207

آن لائن آرڈر لینے کے بعد فروزن آئٹم تیار کرکے بیچنا کیسا؟

جواب: سنت، مُجدد دين وملت مولانا شاہ امام احمد رضا خان رحمۃُ اللہِ علیہ ”بیع استصناع “ سے متعلق فرماتے ہيں:”کسی سے کوئی چیز اس طرح بنوانا کہ وہ اپنے پاس سے ...

1207
1208

بازو کے بال صاف کرنے کا حکم

جواب: سنت سے ثابت۔"(فتاوی رضویہ، ج 1،حصہ 2،ص 1041،رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ و...

1208
1209

کرائے پر دِیے ہوئے گھر کی وجہ سے قربانی کا حکم ؟

جواب: سنت رحمہ اللہ سے سوال ہوا:”اگر زید کے پاس مکان سکونت کے علاوہ دو ایک اور ہوں ،تو اس پر قربانی واجب ہے یا نہیں؟ “ تو آپ رحمہ اللہ نے جواب ارشاد فرمای...

1209
1210

بچے کی پیدائش پر مروجہ رسموں کا حکم

جواب: سنت یا مستحب ہیں لہٰذا جب تک کسی رسم کی ممانعت شریعت سے ثابت نہ ہواُس وقت تک اُسے حرام و ناجائز نہیں کہہ سکتے، کھینچ تان کر ممنوع قرار دینا زیادتی ہے،...

1210