سرچ کریں

Displaying 1211 to 1220 out of 3852 results

1211

ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟

جواب: جائز اور پسندیدہ چیز ہے، چنانچہ حضرت عمرِ فاروق رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے ثابت ہے کہ آپ نے سورۃ البقرۃ کو اُس کے احکام سمیت سیکھنا شروع کیا اور ب...

1211
1212

امام کے ساتھ دنیاوی رنجش رکھنا اور پھر اسی امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم؟

جواب: جائز بھی نہیں نہ کہ اس حد کی کہ جس مسجد میں وہ نماز پڑھے،یہ اس کے ساتھ بھی نماز نہ پڑھےاس کی اقتداء تو در کنار ۔۔۔لہذا مسلمانوں کو چاہیے کہ باہمی عدا...

1212
1213

ایک ہی مٹی یا پتھر سے بار بار تیمم کرنا درست ہے یا نہیں ؟

سوال: اگر تیمم جائز ہونے کی شرائط پائی جائیں تو کیا ایک ہی مٹی یا پتھر سے بار بار تیمم کرسکتے ہیں یا ہر بار نئی مٹی یا نیا پتھر استعمال کرنا ہوگا؟

1213
1214

لقطہ (گری پڑی چیز) کے متعلق کا حکم ہے؟

جواب: جائز ہے۔اوراپنے لیے اٹھاناحرام ہے اوراس صورت میں غصب کے حکم میں ہے ۔اوراگریہ ظن غالب ہوکہ میں نہ اٹھاؤں گاتویہ چیزضائع ہوجائے گی تواٹھالیناضرورہے لیکن...

1214
1215

دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟

جواب: جائز قرار دے دیتا ہے۔ (7)جس تدریجی انداز میں شراب کو ممنوع کیا گیا، وہ اسلام کے اصولِ تیسیر کی بڑی واضح دلیل ہے۔ احادیث اور دائرہ ِتیسیر! ب...

1215
1216

کیا داڑھی منڈوانے والے کی بیعت کرسکتے ہیں؟

جواب: جائز نہیں اگر کسی نے کرلی ہو تو اس بیعت کو توڑدے۔ ایک مشت داڑھی رکھنا واجب ہے۔ جیسا کہ بخاری،مسلم،ابوداؤد،ترمذی ودیگر کتبِ احادیث میں ہے: ”والن...

1216
1217

سر پر ٹوپی پہننے کا شرعی حکم کیا ہے ؟

جواب: جائز ہے،خودحضوراقدس صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم سے بھی ٹوپی پہنناثابت ہے  ل...

1217
1218

کیا نبی پاک کو معراج کا دلہا کہنا درست ہے؟

جواب: جائز ہے ۔تفصیل اس بارے میں یہ ہے کہ یہاں لفظِ ’’دُلہا‘‘اپنے حقیقی معنی یعنی اس معنی میں نہیں کہ وہ شخص جس کی شادی ہو،بلکہ یہاں فقط تشبیہ مقصود ہےکہ جس...

1218
1219

چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچنا کیسا؟

جواب: جائز و باطل ہو گی کہ اس نے ایسی چیز کو بیچا ،جو ابھی اس کی ملکیت میں ہی نہیں ہے اور جو چیز بیچتے وقت انسان کی ملکیت میں نہ ہو، اُسے بیچنے سے رسول الل...

1219
1220

نمازِ عید کی پہلی رکعت فوت ہو جائے تو مسبوق اپنی بقیہ رکعت میں تکبیریں کب کہے؟

جواب: جائز نہیں، نماز ہوجائے گی۔ فتح القدیر میں ہے:”ولو سبق بركعة ورأى رأي ابن مسعود رضي اللہ عنه يقرأ أولافیما يقضي ثم يكبر تكبيرات العيد وفي النوادر يك...

1220