عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: مسئلہ ضرور ذہن نشین رہے کہ اگر حق مہر میں کوئی معین چیز مثلاً معین زمین یاکوئی اور معین سامان طے کیا ، تو اب مہر معاف کرنے سے معاف نہیں ہوگا کہ عین چی...
ذبح کے وقت اچھل کود کی وجہ سے جانور عیب دار ہوگیا تو حکم ہے؟
جواب: مسئلہ اس صورت میں ہے جب ذبح کے وقت اس طرح کا معاملہ ہو، اگر وقتِ ذبح سے پہلے ہی جانور میں کسی بھی وجہ سے مانعِ قربانی عیب پیدا ہوگیا ، تو غنی یعنی ص...
افعال عمرہ سے فارغ ہو کر اپنے روم میں جا کر حلق کروانا
جواب: مسئلہ سمجھ لیجئے کہ احرام سے نکلنے کے لیےکیاجانے والا حلق یا تقصیر ،حدودِ حرم کے اندر کروانا ضروری ہے، حدودِ حرم سے باہر کروانے کی صورت میں دَم لازم ہ...
جواب: مسئلہ رہے گا“۔(وضو کا طریقہ ،صفحہ 29، مطبوعہ: مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...
شب بیداری والی راتوں میں اجتماع کرنا کیسا ؟
جواب: مسئلہ کی مکمل تنقیح و توضیح کرتے ہوئے امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ اللہ المنان فرماتے ہیں:’’ صلٰوۃ الرغائب وصلٰوۃ البرائۃ وصلٰوۃ القدر کہ ج...
کان سے نکلنے والے پانی سے وضو کا حکم
جواب: مسئلہ امام حلوانی سے مروی ہے ۔ اھ اور اس میں نظرہے ، بلکہ ظاہر یہ ہے کہ جب خارج ہونے والی چیز خالص پیپ یا خون ملی پیپ ہوتو وضوٹوٹ جائے گا خواہ درد ک...
غسل فرض ہونے کی حالت میں جسم کا کوئی حصہ پانی میں پڑجانے پر پانی کے مستعمل ہونے کا حکم
سوال: جس پر غسل فرض ہو ، کیا اس کے جسم کا کوئی سا بھی بے دھلا حصہ پانی میں پڑنے سے وہ پانی مستعمل ہوجائے گا یا پھر اعضائے وضو میں سے کوئی عضو پانی میں پڑنے سے وہ پانی مستعمل ہوگا؟ اس میں درست مسئلہ کیا ہے؟ رہنمائی فرمادیں۔
نکاح میں گواہ ضروری ہیں یا نہیں ؟
جواب: مسئلہ بتایااس سے رجوع بھی کرے ۔ چنانچہ بغیر گواہوں کےنکاح نہ ہونےکےمتعلق حدیث پاک میں ہے:”لانكاح إلا بولى وشاهدين “ ترجمہ :”ولی اور دوگواہوں کےبغ...
نمازمیں مرد کا ستر کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مسئلہ یہ ہے کہ مرد کا ستر ناف سے گھٹنوں تک ہے ،ناف اس میں شامل نہیں ،گھٹنے شامل ہیں اورنماز میں ستر کھلنے کی صورت میں اعضاء ستر میں سے ہر عضو کی چوتھ...
دکان میں کپڑوں والی ڈمی رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: مسئلہ یاد رکھیں کہ جاندار کا پتلا بناناجس میں چہرہ کے اعضا واضح ہوں سخت ناجائز و حرام ہے کہ اسلام میں بلا عذرِ شرعی تصویر بنانا، بنوانا شرعاًناجائز و ...
