سرچ کریں

Displaying 1221 to 1230 out of 1937 results

1221

ہاتھ پر کٹ لگ جائے تومہندی لگانا

جواب: صحیح ہوئی۔ اور اطلاق (الفاظ حدیث) ناخنوں کوبھی شامل ہے۔اقول: (میں کہتاہوں) اس میں بھی گزشتہ حدیث کی صراحت موجود ہے(حدیث: اگرتُوعورت ہوتی توضرور اپنے س...

1221
1222

جہیز کا سامان قربانی کے نصاب میں شامل ہونے کا حکم

جواب: مسلم۔۔۔ ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الأصلیۃ۔۔۔ و إن لم ینم۔۔۔ و۔۔۔بہذا النصاب تحرم الصدقۃ۔۔۔ و تجب الأضحیۃ و نفقۃ المحارم علی الراجح“یعنی راجح قول پر ہر ا...

1222
1223

رمضان میں بغیر جماعت کے وتر پڑھنا کیسا؟

جواب: صحیح ھکذا في السراج الوهاج “یعنی رمضان میں وتر جماعت سے پڑھنا گھر میں تنہا پڑھنے سے افضل ہے اور یہی صحیح قول ہے، ایسا ہی سراج الوہاج میں مذکور ہے۔ (فت...

1223
1224

غیر شادی شدہ کے لیے قربانی کا حکم

جواب: مسلمان ، عاقل ،بالغ ،مقیم اور صاحب نصاب ہونا ضروری ہے۔ نوٹ :قربانی واجب ہونے کانصاب یہ ہے کہ جس شخص کی ملکیت میں حاجت اصلیہ (یعنی وہ چیزیں جن ک...

1224
1225

دوستونوں کے درمیان صف بنانابھی قطع صف ہے

جواب: صحیح بخاری میں قبیل باب الصلاۃ الی الراحلۃ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ہے کہ انہوں نے فرمایا :” لا تصفوا بین الاساطین و اتموا الصفوف “...

1225
1226

جہیز کی نیت سے خریدے گئے سامان کی وجہ سے قربانی کی تفصیل

جواب: مسلم۔۔۔ ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الأصلیۃ۔۔۔ و إن لم ینم۔۔۔ و۔۔۔بہذا النصاب تحرم الصدقۃ۔۔۔ و تجب الأضحیۃ و نفقۃ المحارم علی الراجح“یعنی راجح قول پر ہر ا...

1226
1227

وضومیں پانی گلے میں یادماغ میں جانے سے روزے کاحکم

جواب: صحیح ہوگئے ان کی قضا لازم نہیں۔ کہ فی نفسہ غرغرہ اور استنشاق میں مبالغہ ناقض صوم نہیں۔ہاں اگر غرغرہ کرتے ہوئے قصدا حلق سے نیچے کیا تو کفارہ بھی لازم ...

1227
1228

برسی کس دن کرنا ضروری ہے ؟

جواب: صحیحہ ہو،نہ اس خیال جاہلانہ سے کہ تعیین شرعاً ضروریا وصولِ ثواب اسی میں محصور، یو نہی عرس مشائخ کہ منکرات شرعیہ مثلاً رقص ومزامیر وغیر سے خالی ہو، اسی...

1228
1229

میت کو امانتاً دفن کرنے اور پھر نکالنے کا حکم

جواب: مسلمان کی قبر کا احترام بیان کرتے ہوئے نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا :” لأن ‌أمشي على جمرة، أو سيف، أو أخ...

1229
1230

رسول نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: صحیحہ کثیرہ سے ثابت کہ رسول اﷲ صلی اﷲ تعالٰی علیہ وآلہٖ وسلم نے بکثرت اسماء جن کے معنی اصلی کے لحاظ سے کوئی برائی تھی تبدیل فرمادئیے۔“(فتاوی رضویہ، ج2...

1230