سرچ کریں

Displaying 1221 to 1230 out of 3052 results

1221

حلال جانورکی بٹ کھانا

جواب: مکروہ تحریمی و ناجائز ہے، لیکن اوجھڑی سے متصل ایک جھلی ہوتی ہے، جسے بَٹ کہا جا سکتا ہے، حلال جانوروں کی بَٹ کھانا، جائز ہے۔مصدقات تاج الشریعہ نامی کتا...

1221
1222

قبرستان میں لگی خشک گھاس کو جلانا کیسا ؟

جواب: مکروہِ تنزیہی ہے،جبکہ کسی قبرپر آگ نہ لگائی جائےاوراگرقبر کےاوپر لگی خشک گھاس وغیرہ کوآگ جلا کرصاف کیا،تویہ فعل مکروہِ تحریمی،ناجائز و گناہ ہوگاکہ اس ...

1222
1223

قبر میں چٹائی بچھانے کا حکم ؟

جواب: مکروہ ہے اورشایداس کی وجہ یہ ہے کہ یہ بلاضرورت مال کوتلف ضائع کرنا ہے۔ پس یہ مکروہ تحریمی ہے اوراسی وجہ سے لایجوز (یعنی جائز نہیں )کے ساتھ تعبیر کیاہے...

1223
1224

ڈبلیو سی یا کموڈ کا رُخ قبلے کی جانب ہو ، تو ان پر بیٹھ کر پیشاب کرنا گناہ ہے یا صرف بے ادبی ہے؟

جواب: مکروہ تحریمی ہے۔ (درمختارمع رد المحتار، ،ص608،ج 01،مطبوعہ کوئٹہ) امام اہلسنت مجدّد دین وملت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃالرحمٰن سے سوال ...

1224
1225

ظہرکی جماعت کھڑی ہونے کے بعد سنتیں پڑھنا

جواب: مکروہ تحریمی ہے ،اس صورت میں یہ سنتیں جماعت کے بعدپڑ ھنی ہوں گی اور افضل یہ ہے کہ فرضوں کے بعدکی دوسنتیں پڑھ کر پھر سنت قبلیہ کی چار رکعتیں پڑ...

1225
1226

کیا عورت اپنے سفید بالوں پر کلر کرسکتی ہے؟

جواب: مکروہ تحریمی ہے۔مردوعورت، سر داڑھی سب اسی ممانعت میں داخل ہیں۔“ (مرأۃالمناجیح،ج06،ص140،قادری پبلشرز) فتاوی رضویہ میں مردوعورت کے سیاہ خضاب کرنے کوم...

1226
1227

کیا نابالغ سمجھدار بچے کی دی ہوئی اذان صحیح اور معتبر ہے ؟

جواب: مکروہ تنزیہی ہے، لہذا بہتر، مناسب اور اَولیٰ یہی ہے کہ کوئی بالغ اذان دے، تا کہ لوگ تشویش میں مبتلا نہ ہوں، لیکن نابالغ کےبجائے بالغ کا اذان دینا بھی...

1227
1228

ٹیسٹ کے لیے مشت زنی کرکے منی خارج کرنا

جواب: مکروہ تحریمی ہے کہ حدیث پاک میں ہے :ہاتھ سے نکاح کرنے والا ملعون ہے۔ رد المحتار میں ہے” ويجوز أن يستمني بيد زوجته وخادمته اهـ“ترجمہ:اپنی بیوی و لو...

1228
1229

فیشن والے کپڑے سلائی کرنا کیسا ہے ؟

جواب: مکروہ و ناجائز ہے ۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ جو لباس پہننا غیر مسلم یا فاسق مردوں ، عورتوں کا طریقہ ہو اور انہی کے ساتھ خاص ہو ، وہ لباس ان غیر مسلموں ی...

1229
1230

مریض کو گدھی کا دودھ پلانا

جواب: مکروہ تحریمی ہیں یونہی حرام کو بطور دوا استعمال کرنا حرام ہے۔(فتاوی عالمگیری ،جلد05، صفحہ434، دار الکتب العلمیۃ بیروت) ملتقی الابحرمیں ہے : ’’ولای...

1230