سرچ کریں

Displaying 1231 to 1240 out of 1379 results

1231

مستعمل پانی سے وضو کرکے نماز پڑھی لی ہو تو کیا حکم ہے؟

جواب: حالت میں ساقط نہیں ہوتی اور بغیر طہارت کے نماز اصلاً ہی جائز نہیں ہوتی۔(غنیۃ المستملی شرح منیۃ المصلی ، شرائط الصلوۃ و فرائضھا، ص14، مطبوعہ ترکی، ملتق...

1231
1232

احرام میں سِتر کھل جائے، تو کیا کفارہ ہوگا؟

جواب: حالت میں کیا کہ سِترِ عورت بقدرِ مانعِ نماز کھلا رہا، تو اِعادہ نہ کرنے کی صورت میں دَم لازم آئے گا۔ 2۔طوافِ نفل یا طوافِ سنت میں سے کسی طواف م...

1232
1233

بچے کا نام ذو الکیف رکھنا

جواب: حالت۔"(القاموس الوحید،ص 1439،ادارہ اسلامیات،لاہور) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ف...

1233
1234

کیا چھینک آنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے؟

جواب: حالت میں نماز نہیں ٹوٹتی، کیونکہ نمازی کاچھینک کو روکنا ممکن نہیں، لہذا یہ معاف ہے۔ (المحيط البرهاني في الفقه النعماني، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 387، دار...

1234
1235

مبلغ کا نمازی کی طرف منہ کرکے درس دینا

جواب: حالت میں نمازی کا چہرہ امام کے چہرے کے مقابل ہوگا تو یہ بھی مکروہ ہے اگر چہ کئی صفوں کا فاصلہ ہو ۔(رد المحتار علی الدر المختار،ج 1،ص 644،دار الفکر،بیر...

1235
1236

جائے نماز بچھائے بغیر زمین پر نماز پڑھنا

جواب: حالت میں دیکھا کہ آپ صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کے پیشانی مبارک پر پانی والی گیلی مٹی کا نشانِ عالی شان تھا۔اس حدیث پاک سے معلوم ہوا کہ رسول پا...

1236
1237

حیض و نفاس میں حدیث مبارک لکھنے اور پڑھنے کا حکم

جواب: حالت میں انہیں بِلا حائل ہاتھ سے چھونا مَکروہ یعنی ناپسندیدہ ہے،کیونکہ کُتُبِ دینیہ میں قرآن پاک کی آیات موجود ہوتی ہیں، اور اگر کپڑے وغیرہ کسی حائل س...

1237
1238

پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا

جواب: حالت میں پسینہ کپڑوں کو لگ جانے سےمسجد میں جانا منع نہیں ہوتا ، البتہ اتنی زیادہ مقدار میں پسینہ ہو کہ جس سے کپڑوں میں بدبو پیدا ہو جائے اور اس سے ...

1238
1239

سعی کرتے وقت مروہ پہاڑ کی اونچائی پر نہ چڑھیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: حالت میں اس کے برعکس کرے۔(لباب المناسک مع ارشاد الساری ،فصل فی واجبات السعی، ص 253،مطبوعہ پشاور) صفا و مروہ پر چڑھنا سنت ہے،واجب نہیں ،چنانچہ لب...

1239
1240

زنا سے پیدا ہونے والے بچے کا عقیقہ کر نے کا حکم

جواب: حالت میں رب عزوجل کی نعمت ہے۔۔۔البتہ اگرزانی نے عقیقہ کیا تو وجہ نعمت اصلاً منتفی ہے، پھر بھی زنا پر شکر اس سے مفہوم نہیں ہوتا بلکہ بہت جہال یہ جانتے ...

1240