سرچ کریں

Displaying 1231 to 1240 out of 2697 results

1231

کیا حیدر نام رکھنا درست ہے اور اسکا کیا معنی ہے ؟

جواب: کتاب الجہاد،باب غزوۃ ذی قردوغیرھا،ج06،ص419،دارالحدیث،القاھرۃ) اس کے تحت شرح نووی میں ہے "حیدرۃ اسم للاسد،وکان علی رضی اللہ تعالی عنہ قدسمی اسدافی...

1231
1232

کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟

جواب: کتاب الصوم، ج 01، ص 161، مطبوعہ پشاور) بہار شریعت میں ہے:”روزہ عرف شرع میں مسلمان کا بہ نیّت عبادت صبح صادق سے غروب آفتاب تک اپنے کو قصداً کھانے ...

1232
1233

کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟

جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 44، مطبوعہ پشاور) نیز تنویر الابصار مع الدرمختار میں ہے: ”(و)حكم(آجر)ونحوه كلبن(مفروش وخص)۔۔(وشجر وكلا قائمين فى ارض كذل...

1233
1234

نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا اس غلطی کے ازالے کے لیے واپس آنا ہوگا ؟

جواب: کتاب الصلاۃ،باب اثم المار بین یدی المصلی،جلد1، صفحہ 73، مطبوعہ کراچی) در مختار میں ہے:’’(ومرور مار فی الصحراءاو فی مسجد كبير بموضع سجوده)فی الا...

1234
1235

اپنی واجب قربانی کرنے کے بجائے والد یا کسی اور کی طرف سے نفلی قربانی کرنا کیسا ؟

جواب: کتاب الزکاۃ،باب صدقۃالفطر،جلد3،صفحہ370،مطبوعہ کوئٹہ) در مختار میں ہے:’’ ترکت التضحیۃ ومضت ایامھا تصدق غنی بقیمۃ شاۃ تجزئ فیھا ، ملتقطا“ترجمہ: قر...

1235
1236

ادھار لے کر زکوٰۃ ادا کرنے کا حکم

جواب: کتاب الزکاۃ، ج 03، ص 228، مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:” اگر (زکاۃ)نہ دی تھی اور اب دینا چاہتا ہے، مگر مال نہیں جس سے ادا کرے اور یہ چاہتا ہے...

1236
1237

بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کا حکم

سوال: بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کے متعلق کیا حکم ہے؟

1237
1238

عباسی خاندان کے کسی فرد کو زکوٰۃ دینا کیسا؟

جواب: کتاب الزکوٰۃ، ج01،ص189، مطبوعہ پشاور) فتاوٰی رضویہ میں ہے:’’زکوٰۃ ساداتِ کرام و سائرِ بنی ہاشم پر حرامِ قطعی ہے جس کی حرمت پر ہمارے ائمہ ثلٰثہ بلک...

1238
1239

کیا بہو کو صدقہ فطر دیا جاسکتا ہے؟

جواب: کتاب الزکاۃ، ج03،ص 344، مطبوعہ کوئٹہ) بہارِ شریعت میں ہے:”بہو اور داماد اور سوتیلی ماں یا سوتیلے باپ یا زوجہ کی اولاد یا شوہر کی اولاد کو (زکوۃ) د...

1239
1240

بیماری کی حالت میں کیا گیاغسل کا تیمم کب تک باقی رہتا ہے ؟

جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 41-40، مطبوعہ ملتان) بدائع الصنائع میں ہے:”أن المتيمم لا يصير محدثا بوجود الماء ، بل الحدث السابق يظهر حكمه عند وجود الماء ...

1240