سرچ کریں

Displaying 1241 to 1250 out of 1400 results

1241

حیض کے ایام میں بسم اللہ کے ساتھ اسماء الحسنیٰ کا وظیفہ پڑھنا کیسا؟

جواب: نام ہی پڑھے جاتے ہیں ، کوئی آیت یا اس کا جُزء نہیں پڑھا جاتا، تو حیض کے دنوں میں ایسا وظیفہ پڑھنا جائز ہے ، البتہ بہتر یہ ہے کہ پڑھنے سےپہلے وضو یا ک...

1241
1242

ہوا خارج ہونے کے بعد استنجا کیے بغیر وضو کرنے کا حکم

جواب: نام استنجاء ہے لہذا ہوا خارج ہونےکی وجہ سے استنجا کرنا مسنون نہیں ۔ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے علامہ ابنِ عابدین شامی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”لأن...

1242
1243

عصر کے بعد سونے کا حکم

جواب: نام بعد العصر فاختلس عقلہ فلا یلومن الا نفسہ“یعنی جو شخص عصر کے بعد سوئے اور اس کی عقل جاتی رہے تو وہ اپنے ہی کو ملامت کرے۔(جامع صغیر مع فیض القدیر،حد...

1243
1244

عدت میں 40 دن کے بعد نئے کپڑے پہننا

جواب: نام ہے خوشبو ، تیل، سرمہ،مہندی ،خضاب لگانے ، خوشبودار ، معصفر اور سرخ کپڑے پہننے ، نیز زیور پہننے، زینت اختیار کرنے اورکنگھی کرنے سے بچنے کا ،جیسا کہ ...

1244
1245

کاسٹ (Cast) بدلنا نسب بدلنا ہے یا نہیں ؟

سوال: حدیث میں نسب بدلنے کی ممانعت ہے تو اس میں باپ کا نام بدلنا آئے گا یا کاسٹ بدلنا بھی نسب بدلنا ہی ہوگا؟

1245
1246

کاغذ سے استنجا کرنے کا حکم

جواب: نام لکھاہو۔“(بہار شریعت،جلد1،صفحہ414، مکتبۃ المدینہ کراچی) امیر اہلسنت مولانا الیاس قادری دامت برکاتہم العالیہ اپنے رسالے استنجاء کا طریقہ میں لکھ...

1246
1247

قرض کی واپسی کے وقت اپنی خوشی سے زیادہ دینا

جواب: نام ہے جو قرض دیتے وقت مشروط ہو ،اوریہاں مشروط نہیں ہے بلکہ یہ تو اچھے طور پر قرض کی ادائیگی کے باب سے اور یہ مستحب امر ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ...

1247
1248

تفسیرِ جلالین کو حیض کی حالت میں چھونا

جواب: نام نہیں رکھاجاتا، جیسے بغیر حاشیے والی جلالین،خزائن العرفان ونور العرفان وغیرہ میں،تو ایسی تفاسیر کو چھونے کا حکم عام تفسیروں والا نہیں بلکہ مثل قرآ...

1248
1249

تفسیر ابنِ عباس کے متعلق اعلیٰ حضرت کا قول

جواب: نام سے مشہور ہے، اس کے متعلق اعلیٰ حضرت ،امامِ اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا:”یہ تفسیر کہ منسوب بسید نا ابن عباس رضی اللہ تعال...

1249
1250

حالت جنابت میں حفاظت کی نیت سے آیۃ الکرسی پڑھنا

جواب: نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ مزمل صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یا(3) اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرا...

1250