سرچ کریں

Displaying 1251 to 1260 out of 1861 results

1251

ملازمت والی جگہ پر نمازِ قصر ہوگی یا پوری‎

جواب: معنی یہ ہے کہ وہاں اس نے شادی کی ہو۔ شرح منیہ میں ہے: اگر مسافر نے کسی شہر میں شادی کرلی اور وہاں اقامت نہ کی ،تو ایک قول یہ ہے کہ وہ مقیم نہیں ہوگا ...

1251
1252

بچّوں کی پیشانی پر سیاہ ٹیکا لگانا

تاریخ: ماہنامہ فیضان مدینہ رمضان المبارک 1440ھ

1252
1253

حیض و نفاس کی حالت میں قصیدہ غوثیہ و قرآن کی تلاوت

جواب: معنی پر مشتمل ہوں ، بہ نیتِ دعا وثنا پڑھا جاسکتا ہے ،چنانچہ رد المحتار علی الدر المختار اور بحر الرائق شرح کنز الدقائق میں ہے:واللفظ للاول:’’لو قرأت ا...

1253
1254

حدیث پاک کے الفاظ” عدویٰ،طیرۃ،ھامّہ“ سے کیا مراد ہے؟

جواب: معنی سے مرض کا اڑ کر لگنا باطل ہے مگر یہ ہوسکتا ہے کہ کسی بیمار کے پاس کی ہوا متعفن ہو اور جس کے جسم میں اس بیماری کا مادہ ہو، وہ اس تعفن سے اثر لے کر...

1254
1255

کسی نبی کو اللہ کا غلام کہنا کیسا ؟

جواب: معنی ”لڑکا“ہیں اور اللہ عزوجل اس سے پاک ہے کہ اس کے لیے لڑکاہو۔ عارف باللہ علامہ عبدالغنی نابلسی رحمۃ اللہ علیہ نے حدیقہ ندیہ میں فرمایا:”یقال عبد...

1255
1256

سب مسلمانوں کے لیے بے حساب مغفرت کی دعا مانگنا کیسا؟

جواب: معنی کے اعتبار سے یہ الفاظ جائز نہیں ہوں گے۔ جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ''فضائلِ دعا ''میں لکھتے ہیں: ”دوسرے یہ کہ مغفرت تامہ کاملہ مراد ...

1256
1257

امام کو دوسرے سجدے میں پایا ،تو شامل ہو جائےیا انتظار کرے؟

جواب: معنی یہ ہے، جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے آئے اور امام جس حالت میں ہو ، قیام میں ہو یا رکوع میں ہو یا سجود میں ہو یا قعود میں،تو وہ کرے جو امام کر رہا...

1257
1258

حب الوطن من الایمان وطن سے محبت ایمان کا حصہ حدیث؟

جواب: معنی میں وطن کی محبت کوایمان کی علامت قراردینادرست ہے،وہ یہ ہےکہ وطن سےمرادجنت یامدینہ منورہ لیاجائے۔چنانچہ مفتی احمدیارخان نعیمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ...

1258
1259

حیض کی حالت میں دلائل الخیرات پڑھنے کا حکم

جواب: معنی پرمشتمل نہ ہو تو پھر اس آیت کو نہیں پڑھ سکتی ،ہاں اگروہ آیت دعا یا ثناء کے معنی پرمشتمل ہے تو پھر اس آیت کو دعا اورثناء کی نیت سے پڑھ سکتی ہے، قر...

1259
1260

جس عورت کاذہنی توازن درست نہ ہو، اس کی عدت کاحکم

جواب: معنی یہ ہے کہ ولی پر واجب کہ وہ صغیرہ کو روکے رکھےیعنی ولی صغیرہ کو معتدہ کی صفات کے ساتھ متصف کرے کیونکہ عدت عورت کی صفت ہے نہ اس کے ولی کی صفت، اور...

1260