جس کا نام عمّار ہو، اس کا نام میم کی تشدید کے بغیر بولنا کیسا؟
جواب: رکھنا جائز ہے اور باعثِ برکت ہے کہ یہ صحابی رسول کا نام ہے اور اس کا صحیح تلفظ یہی ہے کہ میم پر تشدید پڑھی جائے، اگر کوئی بغیر تشدید کے پڑھتا ہے، تو ا...
مسافر شرعی سفر سے پہلے واپسی کا ارادہ کر لے تو نماز کا حکم؟
جواب: رکھنا ہو، لیکن اگر مسافر نے شرعی مسافت مکمل ہونے سے پہلے سفر ترک کر کے وطن اصلی کی طرف واپسی کا ارادہ کر لیا، تو محض ارادہ کرنے سے وہ مقیم ہو جا...
اللہ کے لئے محبت اور بغض رکھنے کی تشریح
سوال: حدیث پاک میں ہے" اللہ پاک کو سب سے زیادہ پیارا عمل اللہ کے لیے محبت اور بغض رکھنا ہے"(مسند امام احمد8/ 68، حدیث 21361)اس میں موجود بغض سے کیامرادہے؟
جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟
موضوع: کیا مطلبی دوست سے دوبارہ تعلق رکھنا چاہیے؟
قربانی کے جانور میں عقیقہ کرنا کیسا اور عقیقے کے گوشت کا حکم؟
جواب: رکھنا جائز ہے ، اس میں کوئی حرج نہیں، البتہ حصہ رکھنے میں افضل یہ ہے کہ لڑکے کے عقیقے کے لیے دو حصے اور لڑکی کے عقیقے کے لیے ایک حصہ رکھا جائے ، اگر ...
پیسے اور دکان دے کر عقد مضاربت کی شرعی حیثیت
سوال: ایک شخص دوسرے شخص کے ساتھ اس طرح کام کرنا چاہتا ہے کہ دوکان بھی میری ہوگی اور پیسے بھی میں دوں گا ،تم میری دکان میں کریانہ کا کام کرو۔ جو شخص دکان دے رہا ہے وہ اس دکان کا کوئی معاوضہ (Compensation) نہیں لے گا۔ دکان دینےکی غرض (Purpose)یہ ہے کہ دوسری دکان کرایہ وغیرہ پرنہ لینی پڑے اور راس المال (Capital) کی بچت ہوسکے۔نفع کے متعلق اس طرح طے کرناہے کہ جو بھی نفع ہوگا اس کے تین حصے کریں گے، دو حصے کام کرنے والے کےہوں گے، اور ایک تہائی (One-third) مال اور دوکان کا مالک رکھے گا ۔ کیا یہ طریقہ اختیار کرتے ہوئے کاروبار کیا جا سکتا ہے؟کیا مال کے ساتھ دکان لینا اور پھر کام کرنے والے کا نفع زیادہ رکھنا جائز ہے؟
پیاس لگنے پر روزہ چھوڑنا اور روزوں کا فدیہ دینا
جواب: رکھنا جائز ہے،ان میں سے بھوک اور پیاس بھی ہے کہ جب بھوک اور پیاس کی وجہ سے ہلاک ہونے یا عقل میں نقصان کا خوف ہو۔(الفتاوی الھندیۃ،جلد1،کتاب الصوم،صفحہ2...
دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا
جواب: رکھنا چاہیے۔“(بہار شریعت،ج01،حصہ02،ص333،مکتبۃ المدینہ) بحر الرائق میں ہے”اذا اختلط بالمطلق فالعبرۃ لاجزاءفان کان الماء المطلق اکثر جاز الوضوء بالک...
نماز میں ریح خارج ہونے سے روکنے کا حکم؟
جواب: رکھنا، ناجائز و گناہ ہے، اگر دورانِ نماز یہ حالت پیش آئی اور وقت میں گنجائش ہو تو نماز توڑ دینا واجب ہے، اگر اسی طرح نماز پڑھ لی تو نماز واجب ...
جواب: رکھنا واجب ہے اور مُونڈنا یا مُونڈوانا دونوں حرام ہیں، چونکہ حرام کام پر اجارہ کرنا ناجائز و گناہ ہے،لہٰذا اس کی اُجرت حرام ہے،جس سے یہ اُجرت لی ہے اس...
