سرچ کریں

Displaying 1251 to 1260 out of 1301 results

1251

روزہ توڑنے پر روزے کا کفارہ

جواب: نیت کی، تو اس کا یہ فعل شرعی روزہ ہوکر منعقد ہوگیا، اب اس کو مکمل کرنا اس پر لازم ہے اور اس کو توڑنا حرام ہے ،چاہے وہ فرض روزہ ہو یا نفل کیونکہ یہ الل...

1251
1252

پیاس لگنے پر روزہ چھوڑنا اور روزوں کا فدیہ دینا

جواب: نیت رکھے کہ جب صحت پائے گا، جتنے روزے قضا ہُوئے ہیں ادا کرے گا۔ ‘‘(فتاوی رضویہ،جلد10،صفحہ520،رضافاؤنڈیشن،لاھور) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ ...

1252
1253

چھوٹے بچے نے نماز کے دوران عورت کا دوپٹہ کھینچ دیا تو نماز کا حکم؟

جواب: نیت سے سلا م تک انکشاف رہے۔“(فتاوی ٰ رضویہ، جلد 6، صفحہ 30، مطبوعہ برکات رضا) سر سے لٹکنے والے بال الگ عضو ہیں، جیساکہ فتاوی رضویہ میں ہے: ”سر یعن...

1253
1254

روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت کس کو ہے؟‎

جواب: نیتْ قوّتہ“یعنی شیخِ فانی کو فانی اس لئے کہتے ہیں کہ وہ فناء کے بہت قریب ہو تا ہے یا اس لئے کہ اس کی قوت ختم ہو چکی ہوتی ہے۔ ( فتح باب العنایہ بشرح ...

1254
1255

تراویح کے آغازکے متعلق تفصیل

جواب: نیت سے رمضان میں قیام کیا،اس کے اگلے گناہ بخش دئے جائیں گے۔ (صحیح البخاری، رقم الحدیث 37، ج 1، ص 16، دار طوق النجاۃ) صحیح بخاری میں ہے "عن عائشة أ...

1255
1256

عمرہ میں قربانی کا حکم اور نبی ﷺ کی سنت

جواب: نیت سے مکہ شریف کی طرف روانہ ہوئے تھے، کفار نے آپ کو اس سے روک دیا ، تو اس موقع پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور صحابہ کرام علیہم الرضوان نے احرام ...

1256
1257

ایک بکرے میں قربانی اور عقیقہ دونوں کرنا

جواب: نیت کرلی جائے۔ ایک بکرے میں ایک حصہ ہوتا ہے اور یہ ایک ہی شخص کی طرف سے قربان ہوسکتا ہے، چنانچہ بنایہ شرحِ ہدایہ میں ہے"و اعلم ان الشاۃ لا تجزئ الا ع...

1257
1258

پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء

جواب: نیت رکھے کہ جب صحت پائے گا جتنے روزے قضا ہُوئے ہیں ادا کرے گا۔ ‘‘(فتاوی رضویہ، جلد10،صفحہ520،رضافاؤنڈیشن،لاھور) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی عل...

1258
1259

تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا

جواب: نیت سے یہ آیہ کریمہ(یٰیَحْیٰى خُذِ الْكِتٰبَ بِقُوَّةٍ)پڑھی بالاتفاق نماز جاتی رہی حالانکہ وہ حقیقۃً قرآن ہے، اس بنا ءپرقیاس یہ تھا کہ مطلقاً بتانا اگ...

1259
1260

شرعی عُذرکی حالت میں عورت کاقرآن پڑھناپڑھاناکیسا؟

جواب: نیت سے پڑھنا ہر عورت کے لئے جائز ہے چاہے وہ معلّمہ ہو یا نہ ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

1260