حجِ افراد والے نے قربانی نہ کی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کان مفردا یستحب لہ الذبح“یعنی (حج کرنے والا)اگر مفرد ہو، تو اس کے لئے قربانی کرنا مستحب ہے۔(لباب المناسک مع شرحہ ، صفحہ249،دار الکتب العلمیۃ، بیروت) ...
حج افراد والے پر رمی، قربانی اور حلق میں ترتیب ضروری ہے یا نہیں ؟
جواب: کان مفردا یستحب لہ الذبح ... وتقديم الذبح علی الحلق مستحب للمفرد)‘‘ ملتقطاً۔ترجمہ:اگر حج کرنے والا مفرد ہو تو اس کیلئے قربانی مستحب ہے اور مفرد پر حلق...
جواب: کان رسول ﷲصلی ﷲ تعالی علیہ وسلم یکرہ من الشاۃ سبعاالمرارۃ والمثانۃ والحیاء والذکروالانثیین والغدۃ والدم‘‘ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم بکر...
حج تمتع والا 8 ذوالحجہ کو حج کا احرام کہاں سے باندھے گا ؟
جواب: کان منزلہ فی الحرم)کسکان مکۃ ومنی(فوقتہ الحرم للحج ) ومن المسجد افضل(وکذلک)أی مثل حکم اھل الحرم(کل من دخل الحرم من غیر اھلہ وان لم ینو الاقامۃ بہ،کال...
عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: کان المھر دینا ای دراھم اودنانیر لان الحط فی الاعیان لایصح۔ بحر “ یعنی حق مہر معاف ہونے میں عورت کا راضی ہونا ضروری ہے، خلاصہ میں ہے کہ شوہر نے عورت ...
جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟
جواب: کان یعد قلیلا فھو قلیل “یعنی اور جب اس نے بکری کو ذبح کرنےکےلیے لٹایا اور اس پر بسم اللہ پڑھی پھر کسی انسان سے کلام کیا یا پانی پیا یا چھری تیز کی ...
بیوی کو حیض کی حالت میں 3 طلاق دینا
جواب: کان علیھا الاعتداد بثلاث حیض کوامل ولا تحتسب ھذہ الحیضۃ من العدۃ کذا فی الظھیریۃ۔‘‘یعنی اگر شوہر نے اپنی بیوی کو حیض کی حالت میں طلاق دی تو اس پر تی...
دوسرے ملک میں قربانی کروائی توبال وغیرہ کب کاٹے گا؟
جواب: کان لہ ذبح، یذبحہ فاذا اھل ھلال ذی الحجۃ، فلا یاخذن من شعرہ ولا من اظفارہ شیئاً حتی یضحی‘‘ ترجمہ: جس کاقربانی کاارادہ ہو، تو جب ذوالحجہ کا چاند طلوع ہ...
ایک شہر کے مختلف محلے ایک جگہ کے حکم میں ہیں
جواب: کان مصراً واحداً أو قریۃ واحدۃ صار مقیماً، لانھما متحدان حکماً“ ترجمہ: مسافر نے دو مقامات پر پندرہ دن رہنے کی نیت کی،اگر وہ ایک ہی شہر یا بستی (میں)...
قربانی کا گوشت کب تک استعمال کر سکتے ہیں؟
جواب: کان النھی من النبی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم متقدماً ثم رخص بعد ذٰلک‘‘نبی پاک صلی اللہ علیہ و سلم کی طرف سے پہلے نہی وارد ہوئی تھی، پھر ...
