سرچ کریں

Displaying 1271 to 1280 out of 1351 results

1271

ظہر، مغرب، عشاء کے فرضوں کے بعد والی سنت اور نفل ایک سلام کے ساتھ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: الدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (وِصال:1088ھ/1677ء) لکھتے ہیں:”هل ‌تحسب المؤكدة من المستحب ويؤدى الكل بتسليمة واحدة؟ اختار الكمال: نعم“ تر...

1271
1272

تنخواہ دار امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: الدین حصکفی رحمۃ اللہ علیہ در مختارمیں فرماتے ہیں:”یفتی الیوم بصحتہا لتعلیم القرآن والفقہ والامامۃ والاذان “ ترجمہ :فی زمانہ تعلیم قرآن،فقہ ،امامت اور...

1272
1273

زمین ٹھیکے پر دینے کا حکم

جواب: الدین عینی ابومحمد محمود بن احمد عینی علیہ الرحمہ عمدۃ القاری میں فرماتے ہیں:”ان کراء الارض بالذھب والفضۃ غیر منھی عنہ، وانما النھی الذی ورد عن کراء ا...

1273
1274

ٹریمر مشین کے ذریعے جسم کےزائد بال صاف کرنا

جواب: الدین حصکفی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں:”ویستحب حلق عانتہ و تنظیف بدنہ بالاغتسال فی کل أسبوع مرۃ “یعنی: ہفتے میں ایک بار موئے زیر ناف مونڈنا اور غسل کرکے ا...

1274
1275

اجتہادی خطا کسے کہتے ہیں؟

جواب: الدین مسعود بن عمر تفتازانی رحمۃ اللہ علیہ اجتہاد کی لغوی تعریف کے حوالے سے تحریر فرماتے ہیں:’’الاجتهاد وهو في اللغة تحمل الجهد اي المشقة‘‘ترجمہ: اجتہ...

1275
1276

نکاح کرواتے وقت کلمہ طیبہ و دعا پڑھانے کا حکم

جواب: الدین،کراچی) نوٹ:یہ بات بھی ذہن نشین رہے کہ یہ عمومی و اصولی حکم بیان کیا گیا ہے، اگر لڑکا لڑکی والدین کی رضا مندی کے بغیر نکاح کر رہے ہوں، تو اس ...

1276
1277

بچے کا نام "تیمور" رکھنا

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار،ک...

1277
1278

بچے کا نام "گلریز" رکھنا

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...

1278
1279

بچے کا نام "نوروز" رکھنا کیسا؟

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا: جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں، یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار...

1279
1280

بچے کا نام "محمدابراج" رکھنا

جواب: الدین سیوطی علیہ الرحمۃ نے فرمایا:جتنی بھی احادیث اس باب میں وارد ہوئیں،یہ حدیث ان سب میں بہتر ہے اور اس کی سند حسن ہے۔(رد المحتار علی الدر المختار،کت...

1280