سرچ کریں

Displaying 1281 to 1290 out of 1684 results

1281

سجدے میں رکوع کی تسبیح یعنی سبحان ربی العظیم کہنے کا حکم

جواب: حصہ 3 ، ص528 ، مکتبۃ المدینہ ) سنت کے چھوٹ جانے کے سبب سجدہ سہو لازم نہیں ہوتا ، اس کے متعلق بحرالرائق میں ہے’’لایجب بترک السنۃ کالثناء وا...

1281
1282

نابالغ سے پانی لے کر وضو کرنے کا حکم

جواب: حصہ 2،ص334،مکتبۃ المدینہ ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1282
1283

کٹ لگنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: حصہ 2،ص 304،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

1283
1284

فبہا کا مطلب اور فبہا نام رکھنا کیسا؟

جواب: حصہ 15، صفحہ356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ : ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے...

1284
1285

قربانی کے جانور کے پیٹ سے ذبح کے بعد بچہ نکل آئے تو اس کے متعلق تفصیل

جواب: حصہ 15،ص 348،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

1285
1286

نعلین کا معنی اور نعلین فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: حصہ 15، صفحہ356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ : ناموں کے بارے میں تفصیلی معلومات حاصل کرنے کے لیے دعوتِ اسلامی کے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ”نام رکھنے کے...

1286
1287

عورت کا نماز کے قعدہ اخیرہ میں بائیں جانب پاؤں نکالنا

جواب: حصہ 3،ص 530،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

1287
1288

محمد عثمان ابو قحافہ نام رکھنے کا حکم؟

جواب: حصہ 15، صفحہ356، مکتبۃ المدینہ، کراچی) محمدنام رکھنے کی فضیلت: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”من و...

1288
1289

جہنم کے "ھل من مزید" کہنے والی روایت کا حوالہ

جواب: حصہ دوسرے حصے سے مل جائے گا اور وہ عرض کرے گی:بس بس،تیری عزت اور تیرے کرم کی قسم!اور جنت میں مسلسل جگہ زیادہ رہے گی ،یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ ایک مخلو...

1289
1290

شوہر دوسرے ملک سے طلاق دے تو طلاق واقع ہو جاتی ہے؟

جواب: حصہ 11، ص 790،مکتبۃ المدینہ) شوہر نے جب اتنی آواز سے طلاق کے الفاظ کہے جو اس کے کان تک پہنچنے کے قابل تھے ، تو طلاق واقع ہوجائے گی خواہ عورت نے ...

1290