سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 733 results

121

اللہ تعالی عرش وغیرہ مکان میں ہونے سےپاک ہے

جواب: آیتیں صاف معنی رکھتی ہیں وہ کتاب کی اصل ہیں اور دوسری وہ ہیں جن کے معنی میں اِشتباہ ہے تووہ لوگ جن کے دلوں میں ٹیڑھا پن ہے وہ (لوگوں میں ) فتنہ پھیلان...

121
122

آیتِ سجدہ کا ترجمہ سننے والے پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا؟

سوال: قاری نے آیتِ سجدہ کا ترجمہ پڑھا جبکہ سننے والے کو ایک دن بعد علم ہوا کہ یہ تو آیتِ سجدہ کا ترجمہ تھا۔ تو کیا اس صورت میں آیتِ سجدہ کا ترجمہ سننے والے پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا؟

122
124

دنیا میں اللہ پاک کا دیدار ممکن ہے یا نہیں؟

جواب: آیت 143) دنیا میں اللہ پاک کا دیدار ممکن ہے، اس پر مذکورہ آیت سے استدلال کرتے ہوئےمفسرین نے چند دلائل ذکر فرمائے ہیں: پہلی دلیل:حضرت موسیٰ عل...

124
125

کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟

جواب: آیت یا اس کا کلمہ رہ جائے،تو لقمہ دینا جائز ہے،بلکہ تراویح میں پورے قرآن کریم کا ختم کرنا مقصود ہوتا ہے اور کچھ حصہ بھی رہ جانے سے یا کسی غلطی کے سا...

125
126

ترتیبِ قرآن نزولِ قرآن کے مطابق کیوں نہیں رکھی گئی ؟

جواب: آیت نازل ہونے کے بعد حکم فرمادیتے کہ اس آیت کو فلاں سورت میں فلاں مقام پر رکھا جائے۔ یہ سب معاملہ وحی الٰہی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کی ...

126
127

اوور بلنگ کرنا کیسا ؟

جواب: آیت 61) جھوٹ منافقت کی علامت ہے چنانچہ حدیث پاک میں ہے:”ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال: آیۃ المنافق ثلاث اذا حدث کذب واذا وعد اخلف واذا ائتمن خ...

127
128

نماز میں قراءت، فاتحہ کی بجائے سورت سے شروع کر لی تو نماز کا حکم؟

جواب: آیت یا اس سے زیادہ پڑھ لینے کے بعدیاد آجائے کہ سورۃ الفاتحہ نہیں پڑھی ہے ، تو یہی حکم ہے کہ سورۃ الفاتحہ پڑھیں اور پھر دوبارہ سورت ملائیں،یعنی تراویح ...

128
129

جہری نماز میں سورہ فاتحہ کی کچھ آیات آہستہ پڑھ کر پھر بلند آواز سے پڑھنے سے نماز کا حکم ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر فجر کی نمازمیں امام صاحب نے بھول کر سورہ فاتحہ کی ایک آیت آہستہ پڑھ لی پھریادآنے پر اس آیت کوجہرسے دوبارہ پڑھاتوکیا سجدہ سہولازم ہوگا؟اسی طرح اگرسورہ فاتحہ کی دویاتین آیات آہستہ پڑھنے کے بعددوبارہ سے جہر کے ساتھ پڑھ لیں تو سجدہ سہو کرناہوگایانہیں ؟

129
130

حیات النبی صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّم

جواب: آیت 154 ) مشہورمفسرقرآن علامہ قرطبی رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں:’’ان الموت ليس بعدم محض ، وإنما هو انتقال من حال إلى حال ،و يدل على ذلك:أن الشهداء ب...

130