سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 507 results

121

پیرکالمبے بال رکھنااورحضورگیسودرازعلیہ الرحمۃ کودلیل بنانا

سوال: کچھ لوگ کہتے ہیں کہ پیر کے بال لمبے ہونے چاہئیں ۔ کیوں کہ کئی بزرگوں کے لمبے بال ہوتے تھے جیسے حضور بندہ نواز گیسو دراز علیہ الرحمہ کے بال اتنے لمبے تھے کہ بعض کو نیچے بچھاتے اور بعض کو اوپر اوڑھ لیتے تھے۔ کیا ان کا اس طرح کہنا درست ہے ؟

121
122

شوہر کا حیض کی حالت میں اپنی بیوی کو چھونا کیسا ؟

جواب: ناف سے لے کر گھٹنوں سمیت حصۂ بدن کو بلاحائل چھونا حرام و گناہ ہے۔ ہاں اگر اتنا موٹا کپڑا یا چادر وغیرہ حائل ہو جس سے بدن کی گرمی محسوس نہ ہو تو پھر ...

122
123

قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ

جواب: نافع حاصل کرنا منع ہے۔ اگر اس نے اون کاٹ لی یا دودھ دوہ لیا تو اسے صدقہ کردے اور اجرت پر جانور کو دیا ہے تو اجرت کو صدقہ کرے اور اگر خود سوار ہوا یا ا...

123
124

اسٹیل مِلز اور ٹھیکیداروں میں رائج سریے کی خریداری کی ایک ناجائز صورت

جواب: بال رجال یشترطون شروطاً لیست فی کتاب اللہ، ما کان من شرط لیس فی کتاب اللہ فھو باطل، وان کان مائة شرط، فقضاءاللہ احق وشرط اللہ اوثق“ ترجمہ : لوگوں کو ...

124
125

نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے موئے مبارک کو غسل دینے کا حکم

جواب: بال شریف کو دافعِ بلااور باعث شفاسمجھتے اور انہیں پانی میں غسل دے کر وہ پانی پی لیا کرتے تھے۔ مشکوٰۃ المصابیح میں بحوالہ بخاری شریف حضرت عثمان بن ...

125
126

روزے کی حالت میں ناف میں تیل ڈالنا

سوال: کیا روزے کی حالت میں ناف میں تیل ڈال سکتے ہیں؟

126
127

نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟

جواب: بالا حدیثِ پاک کے تحت عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری میں ہے :”والمعنى أن المصلي إذا التفت يمينا أو شمالا يظفر به الشيطان في ذلك الوقت ويشغله عن العبادة ...

127
128

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: بال۔قسم اول ودوم کی معافی توظاہر اور قسم سوم میں بعد اطلاع ازالہ مانع ضرور ہے مثلاً جہاں مذکورہ صورتوں میں مہندی، سرمہ، آٹا،روشنائی ،رنگ، بیٹ وغیرہ سے...

128
129

عورت کا سر کے بال کٹوانے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: نافرمانی میں کسی کا کہنا نہیں ماناجائیگا ۔ سنا ہے کہ بعض مسلمان گھروں میں بھی عورتوں کے بال کٹوانے کی بلا آگئی ہے ایسی پرقینچ عورتیں دیکھنے میں لونڈا...

129
130

جس شہرمیں ملازمت وغیرہ کی غرض سے رہتا ہو وہ وطن اصلی نہیں

جواب: بالوطن الأصلي‘‘ ترجمہ : اور وطنِ اقامت ، وطن اقامت اور سفر شروع کرنے سے اور وطن اصلی سے باطل ہو جاتا ہے ۔ )فتاوى عالمگیری ، جلد1، صفحہ157،مطبوعہ دا...

130