سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 422 results

121

کیا مسجد یا گھر میں یا محمد لکھنا جائز ہے؟

جواب: معانی التنزیل‘‘اور’’تفسیر ابن عباس‘‘میں ہے،واللفظ للثانی:’’ای لاتدعواالرسول باسمه ’’يامحمد‘‘﴿کَدُعَآءِ بَعْضِکُمۡ بَعْضًا﴾ اسمه ولكن عظموه ووقروه وشر...

121
122

کیا نبی پاک کو معراج کا دلہا کہنا درست ہے؟

جواب: معانی پر دلہن، دلہا، زوج، زوجہ کی طرح باہم مفہوم متضائف نہیں۔۔ مگر حدیثیں تو اس سے بڑھ کر اوہام باطلہ والوں پر قہر ڈھائیں گی۔ حاکم صحیح مستدرک اور ام...

122
123

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: معانی الآثار میں اس حدیث کے تحت ہے:”فلم یکن ھذا النھی من رسول اللہ علیہ الصلوۃوالسلام علی تحریم ذلک،حتی یکون فاعلہ عاصیاًبل علی طریق الاشفاق منہ علی...

123
124

صنم نام کا مطلب اور صنم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: معانی آتے ہیں : مثلاً بت ، مورتی، محبوب و معشوق، پیارا وغیرہ ۔(رابعہ اردو لغت، ص736، مطبوعہ لاھور) محبوب، پیارا، ان معانی کے اعتبار سے تو یہ نام ...

124
125

رمضان میں شیطان کو کہاں قید کیا جاتا ہے

جواب: عبادت زیادہ ہوتی ہے ‘‘۔( مرقاۃ المفاتیح، کتاب الصوم، جلد 4، صفحہ 387، مکتبہ رشیدیہ، کوئٹہ) شرح صحیح بخاری لابن بطال میں ہے :’’(فتحت ابواب الجنۃ ...

125
126

بارہ اسلامی مہینوں کے نام اور معنی

جواب: معانی درج ذیل ہیں : (1)محرم الحرام : حرمت والا مہینہ (2) صفر المظفر :کامیابی والا مہینہ (3) ربیع الاول : ربیع موسم بہار یعنی سردی اور گر...

126
127

نافرمان بیٹے کو جائیداد سے عاق کرنے کی شرعی حیثیت؟

جواب: عبادت کا حکم دینے کے بعد والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے کا حکم ارشاد فرمایا اور فرمایا ان کو اُف تک بھی نہ کہو، یعنی کوئی ایسا کلمہ بھی اپنی زبان پر نہ...

127
128

عرفان کا مطلب اور محمد عرفان نام رکھنا کیسا؟

جواب: معانی بیان کئے گئے ہیں:"جاننا،معروف،خداشناسی ،پہچان وغیرہ"ان معانی کے لحاظ سے بچے کا نام عرفان رکھنے میں حرج نہیں ہے۔البتہ! بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کان...

128
129

محمد آہل خان نام رکھنے کا حکم

جواب: معانی ہیں مانوس،پالتو اور گھریلو جانور،کنبہ دار ،آباد ، ان دو معانی :کنبہ دار ،آباد،کے اعتبار سے یہ نام رکھ سکتے ہیں،البتہ بہتر یہ ہے کہ نام محمد...

129
130

مسجد بیت کیا ہے ؟ اس کی فضیلت وغیرہ سے متعلق چند احکام

جواب: عبادت ہے جو مسجد کے ساتھ خاص ہے ، لیکن عورت کے حق میں اعتکاف کے معاملہ میں مسجدِ بیت کا وہی حکم ہے ، جو (مرد کے حق میں عام وقف شدہ ) مسجد کا ہوتا ہے ...

130