جواب: مٹی ہو جائیں گے۔مستدرک للحاکم میں حدیث شریف ہے: ”عن أبي هريرة، في قوله عز وجل ﴿ أمم أمثالكم ﴾(الأنعام: 38) قال: " يحشر الخلق كلهم يوم القيامة البهائم،...
حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق جس مٹی سے ہوئی اس پرکتنے دن غم و خوشی کی بارش ہوئی ؟
سوال: حضرت آدم علیہ السلام کی تخلیق جس مٹی سے ہوئی اس پر 39دن غم کی بارش ہوئی اور 01 دن خوشی کی۔ کیا ایسی کوئی روایت ہے؟
نفاس سے فارغ ہونے کے بعد غسل کا طریقہ
سوال: نفاس کے بعد عورت کے غسل کا کوئی خاص طریقہ ہوتا ہے؟ گھر کے بزرگ کہتے ہیں کہ رات کو ہی غسل کرنا ہوتا ہے اور مٹی کے سات ڈھیلوں سے پاک ہونا ہوتا ہے اور پیلے رنگ کے کپڑے پہننے ہوتے ہیں ۔اس کی کیا حقیقت ہے؟
کیا جہیز میں لڑکی کو تانبہ، پیتل دینا سنت ہے؟
جواب: مٹی کا برتن )، ایک مشک، دو چکیاں، دو مٹی کے گھڑے ۔ (ماخوذ ازسیرت مصطفیٰ ، صفحہ 248، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...
نیت تیمم کے فرائض میں ہے وضو میں کیوں نہیں؟
جواب: مٹی فی نفسہ پاک کرنے والی نہیں بلکہ آلودہ کرنے والی ہے، یہ پاک کرنے والی اس وقت بنتی ہے جبکہ قربت مخصوصہ کی نیت ہو،جبکہ پانی تو فی نفسہ ہی پاک کرنے و...
انک والے پین کی انک(سیاہی) ہاتھ پر لگ جائے، تو وضو کا حکم
جواب: مٹی ، عام لوگو ں کے لیے کوئے یا پلک میں سرمہ کا جِرم، بدن کا میل مٹی غبار ، مکھی مچھر کی بیٹ وغیرہا کہ ان کا رہ جانا فر ض اعتقادی کی ادا کو مانع نہیں ...
پودے نکالنے کے لئے گملوں کو توڑ نا
جواب: مٹی کے برتنوں کوتوڑنےکے متعلق سوال ہوا تو فرمایا:’’ مٹی کے برتن توڑ دیناگناہ و اضاعتِ مال ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج23،ص271،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) وَاللہُ اَع...
کاپر کے گلاس میں پانی پینا کیسا؟
جواب: مٹی کے برتنوں کا استعمال سب سے بہتر کہ حدیث میں ہے کہ ”جس نے اپنے گھر کے برتن مٹی کے بنوائے، فرشتے اُس کی زیارت کو آئیں گے۔“ تانبے اور پیتل کے برتنوں ...
جائے نماز بچھائے بغیر زمین پر نماز پڑھنا
جواب: مٹی ہی پر سجدہ کرتے تھے۔ اور زمین پر بلا حائل نماز پڑھنا تو ہمارے پیارے آقا صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم سے بھی ثابت ہے،چنانچہ حضرت سیدنا ابو سع...
غلطی سے سر کی جانب قدم رکھ کرقبر میں دفن کردیا کیا اب قبر کھول سکتے ہیں؟
جواب: مٹی ڈالنے سے پہلے یادآنے پرسلیب ہٹاکرمیت کودرست کرسکتے ہیں لیکن مٹی ڈالنے کے بعدقبرکھولناجائزنہیں ہے اس لئے کہ قبلہ رومنہ کرناسنت ہے جبکہ قبرکھولناحر...
